(四)年谱的写法--年谱

(四)年谱的写法--年谱

  1.作为学术研究给古人写年谱，纪年之下要注明天乾地支、谱主年龄。可采用标题，先列谱主事略，次列当时有关人物，末列当时有 关大事。谱主，_般称先生或公，其他直写姓名，要注明其字号、里 居。对谱主之祖及父，称某某公，对其祖母及母，标外家姓氏，如祖 母刘、母赵。谱主的诗文，有年月可考者，分年编人；无年月可考 的，寻求旁证，按年排比。“谱前”，叙述谱主在世及外家师友的简 历。“谱后”，则记载谱主逝世后有关事件及遗著出版等事。谱主如有 遗像，可印于扉页，还可收人有关手迹、坟墓、祠堂、纪念馆的照 片。谱主著述的目录可列于年谱之后。
  宋代词人辛弃疾的年谱已有多种，但内容不够完备，错误较多。 著名学者邓广铭搜集大量史料，用比类推求的方法，从宋人文集中搜 罗丰富的旁证，确定了许多辛弃疾事迹的年代，扬弃了许多传误，撰 成《辛稼轩年谱》。它的结构是：
  (1)世系，列出辛弃疾的始祖、高祖、曾祖、祖、父。
  (2)谱主简历：原字、改字、别号、故里，大父名，受学，志 向，妻，子女，侍妾，晚年，相貌，才能，特点。
  (3)正文：皇帝年号、天乾地支、公历、谱主年龄，事迹，史 实，罗列史料的同时，用按语，加以考证、辨析。 .
  (4)结尾，记载谱主卒后友人祭文，谱主第五子穰为父辨谤，谱 主卒后二十三年，铅山县宰建堂祭祀，卒后二十六年赠光禄大夫，又 记有后裔简况。年谱附录，列有评价辛弃疾的诗文。
  2.给今人写年谱，可参照前项，灵活运用。一般用公元纪年，谱主与家族、亲属、师友的关系一一录人，集中反映出谱主所处的时代 特点及主要的业绩。不宜繁琐考证。近期出版的四卷本《蔡元培年谱 长编》是撰著者高叔平在多年研究成果的基础上广泛搜集新资料而撰 写的新著，对蔡元培的生平及其开创的各项事业进行了系统的考订、 论述和总结。书中收有大量的蔡元培的照片、手迹；书中所述事件， 有些是撰著者亲自所见所闻，因此具有权威性，是一部研究近代中国 很有学术价值的史书。本书200万言，包括家世、幼年时代、旧学时 代、委身教育与运动革命时代、游学时代、教育总长时代、第二游学 时代、北京大学校长时代、大学院院长时代、中央研究院院长时代。 可称得上是近年来著名的年谱巨著，颇受学术界的重视。
  例文：
孔子年谱
—岁公元前551年周灵王二十一年鲁襄公二十二年
  孔子生于鲁国陬(z5u)邑昌平乡(今山东曲阜城东南尼山附近； 今尼山下有“坤灵洞”，传说为孔子诞生地)。因父母祷于尼丘山而 生，故名丘，字仲尼(《孔子家语•本姓解》)。
  关于孔子出生年月日，各书记载不一，此据《史记•孔子世家》 等说，定鲁襄公二十二年夏历八月二十七日为孔子诞辰(详见《生平 概略》章)。
二岁公元前550年周灵王二十二年鲁襄公二十三年 孔子在鲁。
三岁公元前549年周灵王二十三年鲁襄公二十四年
  孔父叔梁纥死，葬于防(今曲阜县东二十五里处之防山，今称梁 公林——见《孔子家语•本姓解》)。孔母颜徵在携孔子移居鲁都曲阜
阙里，家境贫寒。
四岁公元前548年，周灵王二十四年鲁襄公二十五年 孔子在鲁。
  五月，齐崔抒(zhii)杀齐庄公，立其弟，是为景公。晏婴评论 道：“作为百姓的君主，难道是用他的地位来高踞于百姓之上？应当 以治理国家为主。作为君主的臣子，难道是为了俸禄？应当维护国家 利益。”(见《左传•襄公二十五年》)
  在这之前，随国的季梁就提出：“夫民，神之主也，是以圣王先 成民而后致力于神。”(《左传•桓公六年》)邾文公亦提出：“苟利于 民，孤之利也，天生民而树之君，以利之也，民既利矣，孤必与焉。” (《左传•文公十三年》)凡此种种，都是从西周的保民思想发展来的。 也是孔子仁的思想的渊源。
五岁公元前547年周灵王二十五年鲁襄公二十六年 孔子在鲁。
  孔子弟子秦商生，商字不慈，鲁国人。
六岁公元前546年周灵王二十六年鲁襄公二十七年
  孔子在母亲颜徵在的教育下，自幼好礼，“为儿嬉戏，常陈俎豆， 设礼容”(《史记•孔子世家》)，演习礼仪。
  弟子颜繇、曾点生。繇又名无繇，字季路，又称颜路，为颜渊之 父。点字皙，曾参之父，鲁国人。
七岁公元前545年周灵王二十七年鲁襄公二十八年 孔子在鲁。
  周灵王死，子贵立，是为周景王。
  弟子冉耕生。耕字伯牛，鲁国人。
八岁公元前544年周景王元年鲁襄公二十九年 孔子在鲁。
  吴公子季札赴鲁观周处——鲁系周公封地，可用天子礼乐，故保 存周礼较完备。
九岁公元前543年周景王二年鲁襄公三十年 孔子在鲁。
  此年郑国子产执政，“使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井 有伍。”(《左传•襄公三十年》)郑国大治。后来孔子对子产政绩，评 价很高。
十岁公元前542年周景王三年鲁襄公三十一年 孔子在鲁。
  鲁襄公死，其子裯继位，是为昭公。
  郑人游于乡校，议执政善否。然明劝子产毁乡校，子产不听。 日：“其所善者，吾则行之，斯所恶者，吾则改之，是吾师也，若之 何毁之？”孔子后来评价子产的这些话说：“以是观之，人谓子产不 仁，吾不信也。”(均见《左传.襄公三十一年》)可见孔子对子产尊重 民意评价很高。
  弟子仲由生。由字子路，卞人。
十一岁公元前541年周景王四年鲁昭公元年 孔子在鲁。
十二岁公元前540年周景王五年鲁昭公二年 孔子在鲁。
  春，晋侯使韩宣子聘鲁，观书于太史氏，见《易象》与《鲁春 秋》，说：“周礼尽在鲁矣。吾乃今知周公之德与周之所以王也。” (《左传•昭公二年》)此类文献大概为鲁国所专藏。
  弟子漆雕开生。开字子若，蔡人。
十三岁公元前539年周景王六年鲁昭公三年 孔子在鲁。
  齐晏婴使晋，与晋卿叔向谈及齐政将归陈(田)氏，因齐君加重 赋税，滥取于民，而陈氏则釆用施恩人民，收为己助的办法，以弱公 室。叔向认为晋国公室也到了末世，人们听到国君的命令，“如逃寇 仇”(《左传•昭公三年》)。可见这时阶段矛盾和统治阶级内部矛盾已
很尖锐。
十四岁公元前538年周景王七年鲁昭公四年
  孔子在鲁。孔子说：“吾少也贱，故多能鄙事。”(《论语•子罕》) 说明他少年时代从事过各种劳动。
  冬，郑国子产制定丘赋制度。
十五岁公元前537年周景王八年鲁昭公五年
  孔子日：“吾十有五而志于学。”(《论语•为政》)此时孔子在童年 艰苦学习的基础上，自觉地在学问德业上不断提高完善自己。
  鲁改三军为四军，叔孙、孟孙各领一军，季孙领二军。当时军、 赋统一，分军即分赋，所以当时称此举为“四分公室”(《左传•昭公 五年》)。
十六岁公元前536年周景王九年鲁昭公六年 孔子在鲁。
  三月郑国铸刑书。“礼治”衰替，法治渐起。
  弟子闵损生。损字子骞，鲁国人。
十七岁公元前535年周景王十年鲁昭公七年
  孔母颜徵在卒。此后不久，季氏宴请士一级贵族，孔子赴宴，被 季氏家臣阳虎拒之门外(见《史记•孔子世家》)。
  十一月，鲁执政季武子卒。
十八岁公元前534年周景王十一年鲁昭公八年
  传说孔子身长九尺六寸，世人皆以“长人”称之(见《史记•孔 子世家》)。
十九岁公元前533年周景王十二年鲁昭公九年
  孔子娶宋人亓官氏之女为妻(见《孔子家语•本姓解》)。
二十岁公元前532年周景王十三年鲁昭公十年
  生子伯鱼，因鲁君以鲤赐孔子，故以鲤为名而字伯鱼。孔子开始 任委吏(管仓库小史)(见《阙里志•年谱》)。
二十一岁公元前531年周景王十四年鲁昭公十一年
  孔子改做乘田吏，管理牛羊畜牧小吏(见《阙里志•年谱》)。孟 子说：“孔子尝为委吏矣，日：‘会计当而已矣。’尝为乘田矣，日： ‘牛羊茁壮长而已矣。’”(《孟子•万章下》)
二十二岁公元前530年周景王十五年鲁昭公十二年 孔子在鲁。
  弟子南宫适(敬叔)生。适字子容，鲁国孟僖子之次子。长子孟 懿子亦为孔子弟子。
二十三岁公元前529年周景王十六年鲁昭公十三年 孔子在鲁。
  晋会诸侯于平丘，子产、子太叔相郑伯以会。……及盟，子产争 承(争取使郑国少贡)，自日中以争，至于昏，晋人许之。孔子认为 “子产于是行也，足以为国基矣”(《左传•昭公十三年》)。
二十四岁公元前528年周景王十七年鲁昭公十四年 孔子在鲁。
  春，鲁季孙氏家臣南蒯在费地叛，费人逐之，奔齐。
二十五岁公元前527年周景王十八年鲁昭公十五年 孔子在鲁。
二十六岁公元前526年周景王十九年鲁昭公十六年 孔子在鲁。
二十七岁公元前525年周景王二十年鲁昭公十七年
  郯(tto)子朝鲁，在宴会上，他回答叔孙昭子之问，谈起其祖先 少嗥(h&o)氏的官制。据《左传•昭公十七年》记载：“仲尼闻之， 见子郯子而学之。既而告人日：‘吾闻之，天子失官，学在四夷，犹 信。’”孔子好学，学无常师，此其一例。
二十八岁公元前524年周景王二十一年鲁昭公十八年 孔子在鲁。
  宋、卫、陈、郑皆有火灾。郑国裨灶认为，如不祭天禳灾，郑国 还要再次发生火灾。子产不同意这种意见，认为“天道远，人道迩，
非所及也，何以知之？” (《左传•昭公十八年》)这种把天道和人道分 开的观点对孔子重人道轻天道思想的形成有很大影响。
二十九岁公元前523年周景王二十二年鲁昭公十九年
 孔子学琴于师襄子(一说此为鲁昭公十七年事，今从《阙里 志》)。襄子日：“吾虽以击磬为官，然能于琴。今子于琴已习，可以 益矣。”孔子日：“丘未得其数也。”有间，日：“巳习其数，可以益 矣。”孔子日：“丘未得其志也。”有间，日：“巳习其志，可以益矣。” 孔子日：“丘未得其为人也。”有间，孔子有所缪(穆)然思焉，有所 睾(怡)然高望而远眺，日：“丘殆得其为人矣。近黯而黑，颀然长， 旷(《史记》作眼)如望羊，奄有四方，非文王其孰能为此?”师襄子 避席葉拱(《史记》“葉拱”作“再拜”)而对日：“君子圣人也，其传 日《文王操》。”(《孔子家语•辩乐解》)于此，可见孔子学艺之勤之 精。
三十岁公元前522年周景王二十三年鲁昭公二十年
  孔子自称“三十而立”(《论语•为政》)，盖自此时，他已奠定了 治学、作人、为政等坚实的学问德业基础。根据《史记》记载，此年 前后，他开始创办平民教育，收徒讲学，在最早的弟子中，比较知名 的有颜路、曾点、子路等人。
  郑国子产卒，仲尼闻之，为之出涕，日“古之遗爱也。”(《左传-昭公二十年》)他认为子产有君子之道四焉：“其行己也恭，其事上也 敬，其养民也惠，其使民也义。”(《论语•公冶长》)评价极高。
  齐景公与晏婴来适鲁。景公问孔子，秦穆公何以能称霸，孔子答 以善于用人(《史记•孔子世家》)。
  弟子颜回、冉雍、冉求、商瞿、梁鳢生。回字渊，雍字仲弓，求 字子有，瞿字子木，鲁国人；鳢字叔鱼，齐人。
三十_岁公元前521年周景王二十四年鲁昭公二十一年 孔子在鲁。
  弟子巫马施、高柴、宓不齐生。施字子期，陈国人；柴字子高，齐国人；不齐字子贱，鲁国人。
三十二岁公元前520年周景王二十五年鲁昭公二十二年 孔子在鲁。
  四月，周景王卒，子猛立，即悼王，王子朝联络旧官、百工与 灵、景之族造反，杀悼王自立，晋人攻之，立景王另一子匄，是为周敬王。
  弟子端木赐生。赐字子贡，卫国人。
三十三岁公元前519年周敬王元年鲁昭公二十三年 孔子在鲁。
三十四岁公元前518年周敬王二年鲁昭公二十四年
  孟僖子将死，嘱其二子孟懿子与南官敬叔向孔子学礼(见《左# •昭公七年》)。孔子得到鲁君的支持，与南宫敬叔适周，观周朝文物 制度，收获极大。说：“周监于二代(夏、商)，郁郁乎文哉！吾从 周。”(《论语.八佾》)(此时南宫敬叔仅十二三岁，似不可能随同孔子 适周，崔述等皆疑之。适周之事，时间上可能后些。)
三十五岁公元前517年周敬王三年鲁昭公二十五年
  鲁昭公率师攻伐季孙氏，季孙、叔孙、孟孙三家联合反抗昭公， 昭公师败奔齐。孔子因鲁乱适齐，路经泰山，遇一女子哭诉亲人被虎 咬死仍不愿离开此地时，不由发出“苛政猛于虎”的慨叹(见《礼记 •檀弓下》)。到齐国后，为高昭子家臣，藉以进见齐景公。
三十六岁公元前516年周敬王四年鲁昭公二十六年
  孔子在齐与齐太师语乐，听到《韶》乐(相传是舜时的音乐)， 三月不知肉味，兴奋地说：“不图为乐之至于斯也！” (《论语•述而》) 齐景公问政于孔子。孔子对日：“君君，臣臣，父父，子子。”公 日：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂 得而食诸！” (《论语•颜渊》)齐景公欲以尼谿田封孔子，但因晏婴阻 挠，没有成功(见《史记•孔子世家》)。
  这年鲁昭公自齐居郓(郓原是鲁地，上一年齐为昭公攻取)。
三十七岁公元前515年周敬王五年鲁昭公二十七年
  孔子在齐，齐大夫扬言欲害孔子，齐景公亦对孔子说：“吾老矣, 弗能用也。”于是，孔子自齐返鲁(见《史记•孔子世家》)。据说返鲁 时迫于形势险恶，仓促中把正在淘的米未及做饭即提起来一面走路一 面滤干。(《孟子•万章下》：“孔子之去齐，接淅而行。”)
  吴公子季札聘齐，其子死，葬于赢、博(临近鲁境之齐地)之 间，孔子往观其葬礼(见《礼记•檀弓下》)。吴公子光使专诸刺吴王 僚而自立，是为吴王阖闾。
  弟子樊须、原宪生。须字子迟，鲁人；宪字子思，宋人。
三十八岁公元前514年周敬王六年鲁昭公二十八年 孔子在鲁。
  晋魏舒(魏献子)执政，灭祁氏、羊舌氏，分祁氏之田为七县， 羊舌氏之田三县，选派贤能之士(包括其子在内)为县宰。孔子十分 赞赏，说魏子之举，“近不失亲，远不失举，可谓义矣。”(《左传•昭 公二十八年》)
  鲁昭公至晋，居乾侯(晋邑)。
三十九岁公元前513年周敬王七年鲁昭公二十九年 孔子在鲁。
  这年冬，晋铸刑鼎，赵鞅、荀寅把范宣子制定刑的书铸在铁鼎 上。孔子认为这样做，就会“贵贱无序”，破坏等级制度，不由得发 出了 “晋其亡乎！失其度矣”的感叹(《左传•昭公二十九年》)。显 然，孔子对晋国法制的看法是保守的。
四十岁公元前512年周敬王八年鲁昭公三十年 孔子在鲁。
  孔子自称“四十而不惑”(《论语•为政》)，所谓不惑，盖指而立 时确立的世界观、人生观已坚定不移。
  弟子澹台灭明生。灭明字子羽，鲁之武城人。
四十一岁公元前511年周敬王九年鲁昭公三十一年
  孔子在鲁。
  鲁昭公久在乾侯，晋侯欲送昭公回国，鲁之季孙意如来迎，昭公 未敢返鲁。
  弟子陈尤生。尤字子禽，陈人。
四十二岁公元前510年周敬王十年鲁昭公三十二年 冬，鲁昭公卒于乾侯。季孙立昭公弟公子宋，是为定公。
  旧说孔子昭公二十六年返鲁后，旋又至齐，直至昭公死，共在齐 七年。清人江永在其《乡党图考》中认为孔子在齐不过一年，亦不 当。据《史记•孔子世家》考之，孔子仅一次至齐，历时约二年左右。 四十三岁公元前509年周敬王十一年鲁定公元年 孔子在鲁。
  据《阙里志》载，是年孔子自鲁适陈。《史记•孔子世家》、《陈杞 世家》及《年表》均无记载。夏，.昭公灵柩自乾侯归葬鲁，定公即 位。
  弟子公西赤生。赤字华，鲁国人。
四十四岁公元前508年周敬王十二年鲁定公二年 孔子在鲁。
  是年鲁国继上年八月严重霜灾后，都城雉门及两观又遭大火。
四十五岁公元前507年周敬王十三年鲁定公三年 孔子在鲁。
  邾庄公卒，邾隐公即位，将冠，使人问冠礼于孔子。
  弟子卜商生。商字子夏，卫国人。孔子死后，他在西河讲学，颇 有影响。
四十六岁公元前506年周敬王十四年鲁定公四年 孔子在鲁。
  吴、蔡、唐联合大败楚师，楚臣申包胥赴秦乞援。
  孔子观鲁桓公庙宥坐(宥与右同，言人君可置于座右以为戒也) 之欹器，联想起“持满”之道，对弟子说：“吾闻宥坐之器者，虚则
欹，中则正，满则覆”，“恶有满而不覆者哉！”他认为正确的态度应 该是“聪明圣智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之 以怯；富有四海，守之以谦；此所谓挹而损之之道也。”(《荀子•宥 坐》) '
  弟子言偃生。偃字子游，吴国人。
四十七岁公元前505年周敬王十五年鲁定公五年 孔子在鲁。
  楚申包胥求得秦师援助，击败吴师，楚昭王还郢都。
六月，鲁国季孙意如(季平子)卒，其家臣阳虎(又称阳货)囚其子 季孙斯(季桓子)而专鲁政。阳虎欲见孔子，孔子不见，于是馈孔子 豚，欲待孔子拜谢时见孔子。孔子不欲见，打听得阳虎不在时拜谢， 但不巧在路上遇到了。阳虎劝孔子出仕，孔子口头答应，但终不仕 (见《论语•阳货》)。退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，以教弟子。 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语•述而》)这充分体现 了他的“无道则隐”的主张。
  弟子曾参、颜幸生。参字子舆，鲁国南武城人。幸字子柳，鲁国
人。
四十八岁公元前504年周敬王十六年鲁定公六年 孔子在鲁。
  季氏家臣阳虎擅权日重。据《左传•定公六年》：阳虎和定公及三 桓在周社(社为古代祭祀土地神之所。周社为鲁之国社，因鲁系周公 之后，故名周社——作者)盟誓，同国人在亳社(亳为殷商旧都。鲁 处殷代商奄之地，因其遗民，故立亳社——作者)盟誓，又在五父之 衢(曲阜东南五里处)祭神，以加祸于不守盟誓者。
四十九岁公元前503年周敬王十七年鲁定公七年 孔子在鲁。
  二月，齐将郓、阳关二地归还鲁国，阳虎据为己有。
  弟子颛(zhudn)孙师生。师字子张，陈人。
五十岁公元前502年周敬王十八年鲁定公八年 孔子在鲁。
  孔子自谓“五十而知天命”(《论语•为政》)。所谓知天命盖即自 以为掌握了客观事物的发展规律之意。
  冬，阳虎欲去三桓，谋杀季氏未遂，随入灌(今山东省宁阳县西 北)、阳关(今山东泰安县东南)以叛。
  公山不狃使人召孔子，孔子欲往，因子路反对而未成行(见《论 语•阳货》)。 -
五十—岁公元前501年周敬王十九年鲁定公九年
  孔子在鲁。
  六月，鲁伐阳虎，攻打阳关。阳虎突围奔齐，旋逃亡宋国，最后 逃至晋国，投赵简子。孔子说：“赵氏其世有乱乎！” (《左传•定公九年》)
  孔子任中都(今山东省汶上县西)宰，卓有政绩，治理一年，四方则之。
  弟子冉鲁、曹《、伯虔、颜高、叔仲会生。鲁字子鲁，鲁国人； 字子循，蔡国人；虔字子析，鲁国人；高字子骄，鲁国人；会字子
期，鲁国人。
五十二岁公元前500年周敬王二十年鲁定公十年
  孔子在鲁。
  孔子由中都宰升小司空，由小司空升大司寇，摄相事。
  夏，齐与鲁媾和，鲁定公与齐景公会于夹谷(今山东莱芜县南)。 孔子以大司寇身份为定公相礼，孔子认为“虽有文事，必有武备”， 事先作了必要的武事准备。齐欲劫持定公，孔子以礼斥之。齐君敬 惧，遂定盟约，并将侵占的郓、灌、龟阴等地归还鲁国，以谢过(见 《谷梁传•定公十年》)。
五十三岁公元前499年周敬王二十一年鲁定公十一年
  孔子在鲁。
  孔子为鲁大司寇，鲁国大治。据《吕氏春秋•乐成》记载，开始 尚疑其才，既而政化盛行，国人诵之(见《孔丛子•陈士义》)。
  鲁与郑讲和，开始背弃晋国。
五十四岁公元前498年周敬王二十二年鲁定公十二年 孔子在鲁。
  孔子为鲁国大司寇，子路为季氏宰，孔子为了削私家以强公家， 向鲁定公建议：“家不藏甲，邑无百雉之城，今三家(三桓)过制， 请皆损之。”(《孔子家语•相鲁》)遂将堕(du6)三都。当时，适值叔 孙、季孙之家臣侯犯和南蒯各据其都叛，叔、季二氏亦支持这一主 张，于是先拆毁了叔孙氏的后P邑(今山东省东平县南)和季孙氏的费 邑(今山东省费县)。堕费时，费宰公山不狃乘鲁都(曲阜)空虚， 率费人攻曲阜，幸赖孔子命中句须、乐颀二大夫率部反击，败公山不 狃于姑蔑(今山东省泗水县东)。公山不狃逃奔齐国，遂堕费。可是 再去拆毁孟孙氏的成邑(今山东省宁阳县东北)时，却受到孟孙家臣 公敛处父的抵制。结果堕成失败。堕三都行动至此半途而废(《史记-孔子世家》)有人认为公山弗扰(即不狃)以费畔(《论语•阳货》)即 指此事，而召孔子则在定公八年未畔时。甚当。今从此说(详见《生 平概略》)。
  弟子公孙龙生。龙字子石，楚国人。
五十五岁公元前497年周敬王二十三年鲁定公十三年
  鲁国得治，齐国惧，欲败其政，乃选美女八十人，衣以文衣，并 文马三十驷馈鲁君。季桓子受之，君臣怠于政事，多日不听朝政，也 不按礼制送潘肉(当时郊祭用的供肉)于孔子，孔子失望，遂去子去 鲁适卫的年代，《史记》定为上一年的秋冬之间，根据鲁国郊祭一般 在春三月，故从《阙里志》系于此年)。
  孔子到卫国后，居住在卫都帝丘(今河南省滑县)子路妻兄颜浊 邹家。卫灵公按照他在鲁国的待遇给予俸禄。后卫灵公听信谗言，监 视孔子，遂于十月去卫适陈。在过匡地(今河南省长垣县境)时，匡
人误认孔子为阳虎(因阳虎曾欺压匡人，而孔子貌似阳虎)，围困了 孔子。后经蒲地(亦在长垣县境)，会公叔氏起事，又被当地群众所 围。孔子与蒲人定盟，返回卫国，住蘧伯玉家。
五+六岁公元前496年周敬王二十四年鲁定公十四年 孔子在卫。
  孔子回到卫国，曾见卫灵公夫人南子，子路不悦；灵公与南子还 让孔子为次乘招摇过市，孔子亦耻之，曾去卫而仍回卫。
五十七岁公元前495年周敬王二十五年鲁定公十五年 孔子在卫。
  邾子朝鲁，子贡观礼。鲁定公卒，其子蒋立，是为哀公。
五十八岁公元前494年周敬王二十六年鲁哀公元年 孔子在卫。
  春，吴王夫差败越于夫椒，遂入越。越王勾践退保会稽，使大夫 种求和。三月，吴越和。
五十九岁公元前493年周敬王二十七年鲁哀公二年
  孔子在卫。孔子看到卫灵公不能用他，喟然叹日：“苟有用我者, 期月而已，三年有成。”卫灵公问陈于孔子。孔子说：“俎豆之事则尝 闻之，军旅之事未之学也。”(《史记•孔子世家>)由是，决计离卫西 去，投奔晋国赵简子。走到大河边，听说赵简子杀害了两个贤人，不 由得临河而叹，返回卫国，然后去卫如曹适宋。
  在适宋的路途上，曾与弟子习礼于檀树之下，宋司马桓魃欲害孔 子，把大树砍掉了。孔子只好微服而行，逃到郑国，郑国也没有接 待，只好取道适陈。
  夏，卫灵公卒，立蒯睛之子辄，是为卫出公。
六十岁公元前492年周敬王二十八年鲁哀公三年 孔子在陈。
  这年秋，鲁国季桓子病，懊悔过去未能长期用孔子而影响了鲁国 的振兴。临死前，彌其子季康子要召回孔子以相鲁。后来由于公之鱼
的阻拦，季康子改变了主意，派使改召孔子弟子冉求。冉求将行，孔 子说：“鲁人召求，非小用之，将大用之也。”(《史记•孔子世家》)这 年，孔子已经六十岁了，他很想回到家乡能为鲁国贡献自己的力量。
  孔子曾说：“六十而耳顺。”意谓这时他听到任何事情，都能立即 辨明是非。
六十一岁公元前491年周敬王二十九年鲁哀公四年 孔子在陈。
六十二岁公元前490年周敬王三十年鲁哀公五年 孔子在陈。
  《史记》对孔子在卫、在陈的记载很乱，故崔述说：“谓孔子三至 卫而三至陈，甚不可解也”(《诛泗考信录》)。这里只注明孔子以卫、 陈为据点的大概年份，略于出入卫、陈的次数和情况，这是年代久 远，史无实录，举其大者舍其细节，较为合理。因此，孔子自陈适 蔡，又自蔡回陈等传说，皆从略。
六十三岁公元前489年周敬王三十一年鲁哀公六年 孔子在陈D
  这年吴伐陈，楚来救，陈国大乱。孔子离陈过蔡地去负函(楚 地，今河南信阳，楚大夫有贤名的诸梁即叶公驻此)，在陈蔡间被困， 绝粮七日，弟子饥馁皆病，孔子依然讲诵、弦歌不止。子路等由于屡 遭挫折，对孔子之道产生了怀疑。只有颜渊认识到孔子道大，不为当 时所容，“是有国者之丑”。孔子为有颜渊这样的弟子感到高兴。(《史 记•孔子世家》)
  孔子在路上连续遇到当时的一些隐者如长沮、桀溺、荷篠丈人和 楚狂接舆等，他们对孔子积极用世态度不以为然。例如桀溺劝子路跟 他们一道做避世之人。孔子知道后说：“鸟兽不可与同群，吾非斯人 之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”(《论语•微子》)表示了为 改变天下无道局面的决心。又如楚狂接舆遇到孔子时就唱歌道：“凤 兮！凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之
从政者殆而！” (《论语•微子》)孔子很想和他讲话，可是他急忙避开 了，没有讲成。
  孔子到了负函，和叶公见面。叶公问政。孔子说：“要使境内的 人都喜悦，使境外的人都向往而来。”(《论语•子路》：“近者说(悦), 远者来。”)叶公又通过子路问起孔子是怎样人物，子路不知如何回 答。孔子说：“女奚不日：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老 之将至云尔。’”(《论语.述而》)
  楚昭王欲重用孔子，使使奉币来聘，将以书社地七百里封孔子， 由于楚令尹子西的阻拦，此议遂止。
  孔子思念鲁国和在鲁国的弟子，叹道：“归与，归与！吾党之小 人狂简，斐然成章，不知所以裁之。”《论语•公冶长》
六十四岁公先前488年周敬王三十二年鲁哀公七年 孔子在卫。
  孔门弟子多仕于卫，要求孔子返卫。孔子由负函直接返回卫国。 子路问孔子：“卫君待子而为政，子将奚先？”孔子提出正名主张： “必也正名乎！……名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼 乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”(《论语-子路》)他认为正名不但是解决卫国出公与其父争君位问题的原则， 也是维护周礼，巩固等级宗法制的纲领。
  夏，鲁哀公与吴人会于劊(今山东省峄县境内)，吴向鲁国索取 牛、羊、猪各一百头为祭品。吴太宰嚭召季康子，康子使子路贡辞谢 (这时子贡已仕鲁为大夫)，子贡以周礼说服嚭，很好地完成了使命。 六十五岁公元前487年周敬王三十三年鲁哀公八年■
  孔子在卫。
  三月，吴伐鲁，吴大败，孔子弟子有若参战有功。
六十六岁公元前486年周敬王三十四年鲁哀公九年 孔子在卫。
六十七岁公元前485年周敬王三十五年鲁哀公十年
  孔子在卫。
  孔子夫人亓官氏卒。
六+八岁公元前484年周敬王三十六年鲁哀公十一年
  孔子在鲁。
  春，齐师伐鲁，孔子弟子冉有为季氏将左师，与齐军战于鲁郊, 克之。季康子问他怎样学会作战的，冉有说，学于孔子，遂荐孔子于 季氏。季康子派公华、公宾、公林以币迎孔子归鲁。孔子去鲁访问列 国诸侯，颠沛流离凡十四年，至此才算结束。
  孔子返鲁后，鲁哀公问政，孔子日：“政在选臣。”(《史记•孔子 世家》)又问：“何为则民服?”回答说：“举直错诸枉，则民服；举枉 错诸直，则民不服。”(《论语•为政>)季康子问政，孔子说：“政者正 也，子帅以正，孰敢不正？”(《论语•颜渊》)季康子欲行“田赋”，即 将军费改按田亩征税，使冉有问于孔子，孔子日：“若不度于礼，而 贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。”季子不听(《左传•哀公十一 年》)。鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕，专心从事文献整理和教育事 业，删《诗》《书》，定《礼》《乐>，修《春秋》，并且继续聚徒授业， 培育治国贤才。据史载：“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” (《史记•孔子世家》)三千是指前后受业弟子总数而言。
六十九岁公元前483年周敬王三十七年鲁哀公十二年
  孔子在鲁。
  春，鲁实行田赋。
  夏，鲁昭公夫人孟子卒，孔子往吊。
  与鲁国太师(乐官)论乐，孔子说：“乐其可知也，始作翕如 (热烈)，纵之纯如(和谐)，皦如(清晰)，绎如(络绎不绝)也，以 成。”他又说：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。” (《史记•孔子世家>)
  冬十二月，鲁国发生蝗灾，季孙问于孔子，孔子说：“丘闻之, 火伏而后蛰者毕，今火犹西流，司历过也。”(《左传•哀公十二年》)
十二月属冬季，不该有蝗虫。孔子认为这年十二月有蝗虫，不是自然 界反常，而是司历者算错了时间。
  孔子子伯鱼卒。其孙孔彳及约于这年生。彳及字子思，曾子的学生， 孟轲是其再传弟子。
七十岁公元前482年' 周敬王三十八年鲁哀公十三年 孔子在鲁。
  孔子曾说：“七十而从心所欲，不踰矩。”(《论语•为政》)也就是 说，到了七十岁，在已往“而立”、“不惑”、“知天命”、“耳顺”的基 础上，任何想法和做法都不会越出仁道原则和周礼所定的规矩了。孔 子晚而好《易》、“读《易》，韦编三绝”(《史记•孔子世家》)。
七十_岁公元前481年周敬王三十九年鲁哀公十四年
  孔子在鲁，作《春秋》。春，管理山林的人(“虞人”)在曲阜西 面的“大野”打猎，捕获一怪兽，据说是麟，孔子说：“吾道穷矣！” 于是绝笔，停止了修《春秋》。
  颜回死，享年四十一岁，孔子哭之恸，日：“噫！天丧予！天丧 予！ ”(《论语•先进》)
  六月，齐国陈恒(又叫田成子)杀简公，孔子劝鲁哀公及三桓讨 之，以正君臣之义，不果。在齐国这次政变中，孔子弟子宰我死于 难。
七十二岁公元前480年周敬王四十年鲁哀公十五年 孔子在鲁。
  冬，卫有政变，蒯聩逐其子出公而自立，是为卫庄公。孔子弟子 子路时时为卫大夫孔悝的邑宰，死于难，孔子恸甚。
七十三岁公元前479年周敬王四十一年鲁I哀公十六年
  周历四月十一日即夏历二月十一日(据崔述考证)孔子寝疾七日 而殁，葬于鲁城(今曲阜)北泗上。鲁哀公诔之日：“旻天不吊，不 慜遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父！无自 律。”(《左传•哀公十六年》)不少弟子为之守墓三年，临别而去，哭
尽哀，或复留。唯子贡庐于墓凡六年，然后去。弟子及鲁人往从墓而 家者百有余室，因名孔里。并以孔子故居，改为庙堂，藏孔子平生衣 冠琴书于堂中。自此以后，年年奉祀:。今曲阜之孔庙、孔府、孔林、 所谓“三孔”者，即始创于此。
                              (选自《孔子评传》