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郭名德作品选之散文卷七

夕照仙缘桥

11月5日,原国务院办公厅机关工会副主席郭可成,在县里有关人员和亲属等人的陪同下,兴致勃勃登上了神州第一仙桥-仙缘桥。“这一次终于完成了我的一个宿愿。”郭可成说。“你看一块巨石横架山谷,不是鬼斧神工,是什么?如此雄险,如此壮观……”

    初冬的太阳吹散了几丝寒意。中午12时左右,郭可成与我们一行的车子已抵达离仙缘桥4公里处的普乐下庄,午餐后一同登山,郭可成竟忘记自己是年近七十岁高龄的老人,步履矫健似一个年青的小伙子,从不言累。大家远眺起伏的群山,观赏高大的红枫和绿波荡漾的竹林……无不心旷神怡。郭可成说话很风趣,时不时惹得大家放声大笑。爬山的路上,倦意尽在爽朗的笑声全然消失。

    不到二小时,我们来到了飞渡两山之间的“牛郎织女相会”仙缘桥头。此桥长35米、宽约2.5米、厚3.5米,是一座纯天然的“石桥”。只见两山夹峙,下视深百丈,中间凌空巨石横卧,它横空而出,宛如巨龙,又如长虹当空,气势雄伟,真乃非人力所创,一阵山风徐来,融景化情,似乎送来了悠悠千古情的浪漫。古人曾题联云:“天堑可填,一桥架就通南北;地陇不断,两岸连成任往还。”今人也有诗赞曰:“仙女怀春喜驾风,桥飞林海落双峰。天虹垂挂鹊欢渡,乐曲悠悠醉梦中。”

    郭可成一直关心家乡的发展。前些日子,他在美国度假时获得有关仙缘桥的信息,心情非常激动,好几次与笔者的通话中提到一定要前往仙缘桥一游。这次真的登上了仙缘桥。郭可成看到桥上安上了同心铁索链,说这样做很好,既能保证游人的安全,又能使前来的情侣们能挂上寄托美好希冀的同心锁。郭可成随后还高度赞扬了县委和县政府在旅游开发中作了大量的工作,将许多古老而优秀的景点注入了丰富的文化内涵,挖掘和整理,保护和提炼,使其得到了很大的升华。仙缘桥就是其中的一例。湖南长沙电视台政法频道将“桂东牛郎织女说”拍成了《仙缘奇缘》专题片,《北京娱乐信报》也作了重要推介。仙缘桥在全国有了名气的同时,使我们桂东这块土地也就更有了名气。

江南桂东赋

神奇桂邑,烟雨江南。茫茫林海,渺渺绿川。井冈东屹,炎陵北连。丹霞南毗,五岭西牵。黄山魅力,南岳尊颜。极天生地造之巧立,博天然空调之雅传。山有情兮,旅游胜地生态美;水含笑兮,相思丽域尽天然。

    碧泉流韵,红土诗篇。歌飞万水,旌舞千山。古戏台,阴霾散;万寿宫,油灯闪。伟人挥巨手,沙田军纪颁。暴动湘南,朱德陈毅占林邑;进驻东水,军民一家鱼水欢。红梅吐艳,雄鹰高旋。虬松铮铮,赤心拳拳。青山有幸埋忠骨,桃寮奋力斩凶顽。刘雄真铁汉,陈奇好儿男。蔡会文英魂寄赤水;方维夏碧血洒东山。三五九旅激战,八面古道硝烟。梭标闪亮,号角震天。热血救国,战马嘶阗。奔赴井冈,迎还大队英姿发;长征开序,红六军团勇向前。伟哉壮矣!日月可作证,风霆健我帆。

    险峰峡谷、密林深渊。飞流倾泻,灵崖瀑帘。齐云叠岭七十二;八面离天三尺三。炎帝觅仙草,七女恋珠山。金风玉露,相思结缘;七夕浪漫,知音情牵。仙缘桥话千秋颂,牛郎织女万古传。万王城隐罗霄脉,耒水沤源溯迷团。悠悠千年古道,袅袅万缕烽烟。双龙齐飞惊回首,五马开河悯黎难。铁杉群落,南方草原。三丰试剑,玉女云环。善良百合仙,深山荷锄耕种拯救苍生出水火;义举黑风峒,震惊南宋中叶推动历史车轮转。鼓销声,凤岭古松涛依旧;狮归隐,文峰塔耸涌文泉。邓力群编撰巨著三百三十部。胡云翼研著力作七十九卷言。聚龙居听莺,九十九间型各异;天缘桥卧浪,三省十县贾摩肩。相思广场桥九曲,大雄宝殿诵经禅。天地有灵气,沤水映桂山。人才辈出,枝茂叶繁。紫燕剪柳,竹掩径旋。濂溪荷塘雅,学子读书甜。漫步桂花大道,悠游世外桃源。

    民风纯正,接缨薪传。民俗精彩,特产非凡。生态玲珑茶,清香幽远;花纹相思豆,味美色鲜。幽汲万山云雾气,畅销四海美名传。糍粑、鲜黄菌;石耳、幽谷兰。苦斋、桂花酒,方竹,紫杜鹃。七彩相思鸟,婉鸣爱意;五彩织女石,神笔天然。暗香幽幽绽,民俗纷纷掀。麻雀节,神鸟喧。中秋月朗嫦娥至。桂香浓郁沁芳轩。六月禾苗节,七夕聚良缘。香火龙舞山寨喜,哭嫁歌蕴恩义诠。文化遗产保护,山城气象万千。高速丰碑,万众开颜。自强不息,勇往直前。披肝沥胆谋振兴,政通人和纳才干。舒天朝霞,磅礴南国山色;走近桂东,抛却世俗绊牵。何惧深闺无人识,此处无言胜有言。

    噫吁嚱。靓乎美哉!柔情碧水,博爱蓝天;云霞有意,风月无边。盈视云水拍岸,骇瞩林涛翠翻。新石器时代先人磨石斧,百万年东水冰臼凸奇观。熊猫迷洞穴,虎啸声彻天。大山千年鸟道,珍禽亿羽南迁。马尾松王,屹立龙溪瀑布之畔;银杉群落,隐居云涛雾海之巅。八仙下棋无定局,仙女天池嬉水欢。江南一绝,仙人石田。天下不二,碧洞飞烟。巍巍诸广山,峰峰茂林修竹;悠悠沤江水,处处怪石奇潭。水无私心天地阔,山有诗书卷绿澜。古人云:乐水者爱其清幽;知山者美其壮观。嗟虖!缘游桂东,今生之幸也!

瑶乡莽山行
郭名德 

    “……我们相约在大莽山脚下 。
  一阵春风,两朵红云,甜甜的笑语像莽山的云雾飘进了我们的心田。
  一棵柳树,溜六溜,扭六扭 。
  把湘妹子的热情洒向飞驰远去的山路两边,
  像云台山的风,吹散了疲惫不堪的思念;
  像情人谷的溪水,奏响了爱的琴弦……”

     好一首《莽山恋》,把人带进古老而水秀山清的地方。承郴州市民宗局的盛情邀请,11月25日奔赴宜章莽山瑶族乡参加郴州市瑶族文化协会成立大会和郴州市瑶族文化研讨会。笔者本是汉人,为什么会把我吸收为郴州市瑶族文化协会会员呢?

莽山是湖南省第一批成立的两个瑶族乡之一。11月25日(农历十月十六)这一天,是瑶族人的最隆重“盘王节”歌会。盘王节已被文化部列为非物质文化遗产。恰好今年这一天又是瑶族乡成立50年大庆。上午天高气爽,艳阳高照,彩旗飘扬,龙狮起舞,热闹非凡。千百名瑶胞身穿节日的民族盛装,从各地赶来,祭祀盘王先祖,追溯历史。广场中设一古老的祭坛,坛正中端放着盘王圣像,圣像周边挂有十几副颜色发黄古代神像的画作。神案上在摆放牲畜、祭酒、糍果等祭祀品的缝隙中插满了小旗。几位瑶胞老者上前上香祭拜。瑶胞们用瑶语唱起了盘王歌,跳古老的盘王舞……莽山人说“盘王生了六男六女,传下瑶家十二姓。有一天,盘王上山狩猎,不慎被一只羚羊触下悬崖身亡。儿女们闻讯,捕到羚羊,剥羊皮制成长鼓,愤然起舞,以报父仇。以后,每逢这天,瑶民便汇聚一起,载歌载舞,纪念盘王。”晚上,莽山乡土艺术团长赵万寿表演了绝技“过火海”,瑶族姑娘们表演了优美的“长鼓舞”等精彩节目。以本元的文化精髓与经典的民间艺术结合在一起,力图给观众带来特殊的视觉震撼。瑶胞们以独具的特色的民族风情,辉映着莽山这一块山奇、水秀、林幽、石怪的风景胜地。

    当天下午,郴州市瑶族文化协会在莽山正式成立,各地会员代表、外地专家、学者等近百名人员参加了会议。会议一切按程序进行,郴州市政协主席刘广明当选会长,市民协副主席赵砚秋当选秘书长。郴州市瑶族文化研讨会接着进行,会上安排了五名专家学者发言,广东民族学院副院长,中国瑶学会副会长赵家旺和衡阳常宁市政府办副主任盘文秀作了重点学术报告,紧接着笔者作发言,向大家汇报整个“震惊南宋中叶的桂东‘黑风峒’瑶汉饥民起义”挖掘、整理过程,并讲述了此次起义的民族精神内涵和历史意义,提出了在今后进一步完善这一历史事件的建议。桂东“黑风峒”瑶汉饥民起义这历史事件的挖掘整理得到了与会代表们的肯定。

身临莽山,山醉人,水醉人,瑶族的姑娘更醉人。在节日的盛会中,穿着民族盛装姑娘们婀娜多姿,热情大方,幽默风趣,光彩动人。头戴自己巧手绣织的花帽,帽沿挂满了珍珠、玛脑、银饰品,尤其胸前佩着四块精致浮雕吉祥花纹银饰品很有特色,记者们和摄影家们纷纷拿起手中的相机不停地发出“卡嚓”声。当我拿着相机举拍时。“你拍我胸啊……”突然这姑娘发话,生性腼腆的我,吓得一怔。大家“轰”地一声大笑起来。姑娘笑着说,“我和你开个玩笑,你拍吧,拍吧……”

    瑶歌是最好听的了,使人难忘的是盘王节的那天晚上。快十一点了,和我同房的是一位学识渊博的永州新田政协副主席盘金胜先生,他说,莽山来了十几个瑶胞前来对歌,他来给我当翻译。热情好客的瑶胞们在我们下榻的宾馆前一个小山庄摆上酒宴,我听不懂瑶语,只能在歌中品味出那种远古的声调。使人仿佛看到瑶民先人在这里刀耕火种,守猎放牧,开劈山岭的情形。一人一首瑶歌,好戏连台。或高调,或低沉,仰扬顿挫,或激昂,或婉啭,声情并茂。我们一边喝酒,一边听歌。

   “有缘真有缘,今天出门会大船,
    会着大船过大海,相逢喝酒靠姻缘。”
    忽然,一男唱起了情歌,歌声刚落。一女接着:
“会到哥,有缘会哥把酒喝,
    杯杯劝妹把酒饮,边饮酒来边听歌。”……
    男唱:“会到妹,共席同坐喝酒浆,
    二人喝了商量酒,大家喝酒肚中香”
    女唱:“哥到妹也到,哥来妹也来,
    今天有缘来相会,要学三伯与英台。”
    男唱:“有缘全靠天仙赐,天仙赐郎随路来,
   妹有心来郎有意,我俩永世不分开。”
    ……真是喝不尽的美酒,听不完的瑶歌。夜深了,还兴未尽……
    次日,我们离开了莽山,仿佛耳边那动听的瑶歌还在回响。真舍不得哟,那山、那水、那人、那歌……


 

织女情定相思桥

郭名德

桂东八景中的“仙桥天乐”是普乐乡上庄的仙缘桥,又名“相思桥”。两座大山夹峙,涧深百丈,气势非凡。一整块长28米,宽2。5米的青色巨型石板。飞架两座山峰,穹窿如卧如虹,形成独特的“天下第一桥”。人行桥面,顿觉飘然若仙。忽闻谷涧中清泉线流声,风水相和,宛如宫娥美女奏出美妙的轻音乐;转眼间松林竹海的波涛声,恰似万马奔腾在千里草原的交响乐。

    去年七月初七,一群好友同登仙缘桥,饱览了秀丽风光之胜景,在哪里又仿佛听到了牛郎织女亲呢的喃喃细语;幻觉中,他们手牵手肩并肩深情浪漫地步过仙缘桥。在微明的月光下,壮硕俊朗的青年农夫与一个柔情似水的天庭少女,坐在桥头,四目相接,两情相悦,依偎在一起,诉叙心中无限的衷情……

    月兔已高升,银光洒遍群山,我们走进了山下的小村子,见识了当地一些有趣的民俗。一些少女在庭院中以巾帕蒙面,仰首空际,默默祷告,可能是想根据所见的迷蒙物象来预卜自己的终身大事吧。也有女孩子在自己的庭院中摆设香案,盛陈瓜果,望空祈祷。然后,想一口气在朦胧中以丝线连穿七个针孔。听说如能成功,定能获得一双巧手。古人把这天称为“七巧节”。还有女子捉只小蜘蛛用小盒子盛着,待翌晨观看小蜘蛛的织网情况而观应兆,如果蛛丝不乱、网丝圆正足可证明已经“得巧”;更有人偷偷地在月光下将绣花针轻轻地丢入碗中清水,针浮水面可卜“姻缘已动”……。是的,谁不想自己心灵手巧而获得一段美好的姻缘呢?

    一个老人放下手中活走上前来,给我们讲述了一个这里古老而美丽的爱情故事,我们把它叫做《织女情定仙缘桥》。老人很风趣,眉飞色舞地讲得津津有味,还不时地哼唱几句花鼓夹着采茶调的混合腔:“哎……风吹稻海泛金波,到底人间欢乐多,我问天上弯弯月,谁能胜过我的牛郎哥……呵嗬嗬……”

    据传,凡是到过仙缘桥的人,如果是单身男女走过此桥后,必能获得美好姻缘;准备结婚的男女如果双双牵手走过此桥,婚后必然幸福美满;如有男女之间感情不和者双双牵手渡过此桥,定然能和好如初;甚至那些感情已破裂的男女,如能双双牵手走过此桥,亦可破镜重圆……

    难怪总见到许多远方的客人,趋之若鹜地奔赴这座被世人誉为的“天下第一桥”——仙缘桥。她们不顾涉水之险、爬山之辛,也就是为了神圣的爱情。细思之,爱情的力量是多么伟大啊!是的,她们既能让自己纯洁的爱情,在这块圣地上来证明自己的坚贞,又能在这风光无限美的环境中,感受悠悠千古情的浪漫。在历经风风雨雨千年不变的仙缘桥中,表白自己心灵深处埋藏已久而在平时又难于启齿的情怀,既真切又古雅。悠哉,爽矣!对了,你看,那些未婚青年在临走时,还不忘带回一瓶“相思泉”中的相思水送给自己暗恋之人呢。可谓借物传情,胜过金银无数啊!

    由于牛郎织女在仙缘桥演绎了千古绝唱的美好传说,所以每年七月初七,被有情人定为了“中国情人节”。时至今日,人们的情感全面放飞,毫无阻隔,抽象的银河无法隔绝,就连生育自己的至亲尊长的约束,也发生不了多大的效果,然而大家重温这美好传说的同时,从这种虚幻而浪漫的憧憬之中唤起人们更加珍惜真情厚爱的意念。这样,使社会更加和谐美好。


 

王维情沁相思豆

郭名德

“红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采撷,此物最相思!”唐朝著名诗人王维诗中的红豆就是如今红豆杉树上的果子。

    桂东地处南国,古时候有十几种红豆,至今仍然保留着四种很具特色的红豆品种,一类是滕本,即略大于绿豆的红豆(红墩豆)和全国唯桂东有的、豆身长着红色花纹的红豆(花豆);另一类是木本,即红豆杉树上结的红豆(红童子)与凉伞子树上结的红豆;四种红豆在桂东均被那些有情人称之为相思豆。

    相传,牛郎上天欲与织女相会被银河阻隔,两人悲痛欲绝,织女把眼泪哭干后,流出来的是滴滴鲜红的血液。鲜血滴在山上化为了红豆杉;鲜血滴在土中化为了长着红色花纹的花豆;鲜血滴在田塍上化为了一束束的小红豆。年复一年,日复一日,春去秋来,寒来暑往,这些红豆,伴着姑娘心中的思念,慢慢地变成人们所公认的用来表达深情厚意的“相思豆”。

    在桂东民间,相思豆象玉一样,是具有灵性的吉祥神物:男女间定情时,送一串许过愿的相思豆,会求得爱情更加顺利;婚嫁时,新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链,以象征男女双方心连心白头偕老;婚后,夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆,亦可保夫妻同心,百年好合。如今,用相思豆制作的饰品风靡全国,时尚女性以佩带精美红豆饰品为荣,许多人选择相思豆饰品向对方表达自己的浓浓爱意。的确,红豆是人们一种寄托相思之物!

    此时此刻,我似乎对王维诗中的含义明白了许多.也许这就是红豆的相思之最吧.


郭名德作品选之散文卷七

聊寄江南一枝香

郭名德

晋陶渊明爱菊,宋周濂溪爱莲,世人爱牡丹。水陆之花,各自爱之。然我独爱桂花,舒枝展干,不燥不曼;有傲骨无傲气,立伟岸而生幽香。芳馨四溢,高洁清雅。

桂花因叶脉如圭而称桂;纹理如犀,曰木犀;汉晋后盛传嫦娥奔月、吴刚伐桂之说,故又称月桂。花细如粟,曰金粟;可荡涤,可致远,故曰九里香。秋之神主西方,雅称西香或秋香。

初春时,嫩绿的枝条送来春天的信息。炎夏中,浓浓的绿荫过滤闷热给人带来清凉。金秋里,花香四喷醉人心田。隆冬月,劲干青枝傲雪斗冰霜。

古今中秋夜,桂东传承迎月姐之习俗。凡间桂花,世传乃嫦娥所赐,始种招摇山及楚地。诗云“桂子月中落,天香云外飘”。楚人屈大夫饮桂花酒见车上竖桂木为杆之旗,留下 “援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗” 之句。桂东有桂山,桂东当属楚地无争。西有桂林,东有桂东。

一阵山风吹来,竹海桂林涛声依旧。如闻新石器时先人旷野之吼;又像南宋瑶汉饥民之角鸣;更似红军队伍走来的铿锵脚步声。伫立凝思,仿佛静聆到了高速公路南来北往轰鸣的车流声。

悠游桂花道,凝视两旁桂树成荫,片片墨绿,朵朵金黄,株株潇洒飘逸。无不令人心湖驿动,隽永绵长。道旁桂花庄主人好客,诚邀入座,满厅丹馥幽香袭人。饮罢桂花酒,又捧桂花茶;桂花饼、桂花糖、桂花小吃满桌任君细品尝。哦,远处传出一曲舒心悦耳的《江南桂花香》,竹音袅袅,盈室绕梁……

唐张九龄曾《感遇》桂花下。春兰葳蕤,月照秋桂皎洁分明,花朵盈满枝头,一派欣欣向荣的生机,良辰、美景、天然,和谐,山林隐士十分赏爱,一闻幽香便悦慕桂花风姿。草木吐芬馨,原本出天性。又何须美人采佩才显如此芳菲?

品读桂花,浓情久远。胸怀磊落,霁月光风。桂之品质,令人奋进,令人神往。柳当羞,梅之妒,兰深隐,菊篱旁。桂有“独占三秋压群芳”之盛誉,却不以环境之优劣,气馁轻狂,依然自修得云水气度仙人风骨。古人云,“何须浅碧深红色,自是花中第一流”。

皓月当空,金风送爽。中秋佳节,思念远方的亲友。哟,江南无所有,聊寄一枝香。

墨 香 池 畔 蕴 长 生

郭名德

“万物惟人灵且贵,百岁光阴如旅寄……”  
   

沧海桑田,物换星移。几千年来,历代帝王官居极品,享尽人间荣华富贵。可是,一想到不知何时乘鹤西去,江山归于他人之手,就常常睡不安寝,食不甘味,不惜任何代价去探访长生之术,希图永葆青春之灵丹妙药。秦始皇统一中国后,在众多谋士的献计献策下,差人跑到蓬莱仙岛、名寺古刹……去谋取长生不老的各种方法。食黄金,饮玉泉、饵云母等,使他在四十九岁之时就急急忙忙奔赴了黄泉之路。唐太宗、宪宗、穆宗等皇帝为了长寿,也恭拜名道药工,架起了八卦炉,精炼不老仙丹,不但不能长生不老,反被汞、铅、砷慢性中毒而加速了他们的死亡。
    

惟有清朝乾隆年间,爱觉新罗·弘历(即乾隆皇帝)执政六十年。这个中国历史上执政最长的一位皇帝,同样要处理边防、商贾、学府、外交等繁杂国事;同样有三宫六院,嫔妃如云;在南巡时还到处寻花问柳,一个十足的风流皇帝,竟活到了八十八岁,可算是一个“奇迹”。
   

相传,这应归功于南岳的一位仙道所点化。乾隆南巡来到“五岳独秀”的南岳山游览,这里风光独特,名胜遍布,听说还有很多仙道高僧,深隐此山修炼。
    

“恒山如行,岱山如坐……惟有南岳如飞。”当时云开天净,晴空万里,登上祝融峰顶,环顾群山,尽情领略了这个“飞”的绝妙。真乃“一观于衡而天下观止矣”。
    

这时乾隆诗兴大发,立即就有人给他铺好宣纸,研好墨,他握笔凝神注气,略思片刻,饱蘸松香浓墨,奋笔疾书:“祝融峰上起清秋,山自青青水自流。万里长江飘玉带,一轮红日滚金球……”
    

书毕,有一仙道,鹤发红颜,身轻如燕,脚踏祥云,从远方而至。乾隆大喜,急忙向前恭迎。真是“人有人缘,物有物缘”,凡事都靠个缘份。因为乾隆心里也想长生不老,上山之前已问过了高僧四个问题,现在正巧遇仙道不就是一个缘份么?正好就此机会请教一番。会晤之中,同样提出了四个问题,后来流传为“高宗南岳四问禅四问道”。
    

“道长学识渊博,修炼精深,何以谓精、气、神?”“贫道个人看,所谓‘精’,乃人体所具之血、肉、唾液和具有生命力之精液。‘气’乃气力、体力、视力。‘神’乃决事果断,准确如神,语言锋利坚决,思维敏捷,锋芒显露,给人一种意气风发之感……”
    

“道长刚才所言,‘养精、蓄气、敛神’,应该用什么方法为最好呢?”“方法很多。五禽戏、八段锦、太极功等功法均可以。”说着,仙道看了看桌上那张乾隆刚才题南岳诗的书法,“其实练习书法就是最好的养精、蓄气、敛神的妙法之一。今后圣上可在这方面坚持下去,但重要的是要专心,还要去感悟。能养精、气、神者,则性命就能长生矣。”
    

“联多谢道长指点迷津……”
    

练习书法真的能延年益寿吗?能!我仔细观察了书法家写字时的姿式,书家敛神静虑,端己正容,视力集中,心平气和,潇洒自如,张豁有度,两臂自然均衡对称,怀抱日月,两足自然踏地,吸取大地深处的阴柔之气,头面端正,吸取宇宙间的阳刚这气。阴阳平衡,五行相生,万物灵气,为我所用。“我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展……”,这种气势和气功的“调心(意念),调身(姿势)、调息(呼吸)”宗旨是一致的。
    

在晋代,有个卫夫人所做的《笔阵图》就将笔画化为一种意境:横如千里阵云,隐隐然其实有形;点如高峰坠石,磕磕然实如崩也;撇如陆地断犀象,戈如百物弩发,竖如万岁枯藤,捺似崩浪雷霆……
    

一幅作品,它所蕴含的内涵竟是如此丰富。有像钢针悬起露水高垂欲滴的奇异,雷霆滚动巨石坠落的气概;有像鸿鹄飞翔、走兽骇惊的迅疾,鸾凤起舞,惊蛇入草的妙姿,真是寄意云天外,抒情翰墨间。
    

在这柔中有刚,刚中有柔,静中有动,动中有静,一俯一仰,一撇一捺的书写过程中,很利于书家全身肌肉的锻炼,舒筋活络,促进血液循环,促进体内新阵代谢,保持内分泌正常。书法还可以改变书家大脑皮层和植物神经系统的功能,进而提高大脑思维的敏捷性,提高心理素质等等,无形这中就起到了“养精、蓄气、敛神”的功效。
    

乾隆在南岳得到长生的真谛,心中无比高兴。写字是他的喜好,从中还能延年益寿,提高生活质量,你说他能不高兴吗?就算没有找到不老之方,但长生之术还是找到了。看来,一个人再聪明,很多事情还要有人点醒才行。
    

后来乾隆更加发奋练习书法,日日临池读帖,很少间断,书艺随之也大有长进,自认为字写得漂亮,每到一处还要露一手,题诗出出风头。至今,你只要留意凡是他到的地方,都能见到他的字迹,或题诗题字的刻碑勒石。
    

乾隆巧遇南岳仙道破译玄机,练书法而得以长生。但是,据一份资料所记载,长寿的书法家也比比皆是:魏国的钟繇79岁、唐代的欧阳询84岁、柳公权88岁、颜真卿76岁、宋代的徐铉75岁等等,他们与同代人相比确是高寿了;近代书法家有沈尹默88岁、于右任86岁;还有沙孟海、刘海粟、齐白石……都年过90岁以上;现代书法家启功先生今年90岁、蒋维松先生今年86岁、卫俊秀先生今年94岁……
    

诗云:
        

益寿延年精气神,墨香池畔蕴长生,

养精蓄气毫锋劲,健体敛神百岁春。


 

神秘的桂东茶马古道

郭名德

一条南部地区充满神奇的茶马古道,惊现在湖南边陲桂东的清泉和桥头。这是宋时黑风峒起义军活动范围五条湘赣古道之一,静卧在茫茫林海的万山之中,虽恒亘千古,可世人早以把它渐渐地遗忘。

宋时,崇山峻岭中身似猿猱的桂东山民,秘密在这条古道上往返湘赣诸州县。这是一条南部贸易往来的交通要道,充满着神秘和危险。清泉与桥头盛产茶叶。由产区为中心向四方辐射,东通江西的遂川、赣州;南往韶关、广州;西往兴宁、郴州,北可达酃县、衡阳。这条茶马古道千里之遥,穿插迂回十万平方公里。

南部马帮队极少,但古时齐云山、八面山、诸广山和罗霄山,山重水复,巍峨险峻。在这山道崎岖的地域中,就出现了一支神秘的马帮。是马帮将玲珑茶叶、云雾茶叶、花豆、山鸡、虎皮、豹骨、野鹿、石羊和乌獐等土特产与山外换取食盐、粮食。这条神秘的湘赣交通要道,当地人称茶马古道。

这里没有滇西南荒漠的戈壁滩,但有茫茫林海的层峦叠嶂;这里没有瘴气弥漫的热带雨林,但有遮天蔽日的古木苍藤;这里没有凶残发出绿光的狼群,但有令人发怵的虎豹巨莽。这里马背上驮着的不是云南普洱茶,而是桂东的玲珑茶与高山云雾茶。同是茶马古道,一个在西域,一个在南部。一样的深邃,一样的神秘。

昔日的茶马古道上,往往是几十里无人烟。山势险要,涧渊深长,这古道静卧在峭壁上,悬崖上,密林中,徒坡上……有时你虽能与对岸山中人家说话,可是到达那里一走就是老半天。在这夜色苍茫的古道上,夜鸟啼叫,石蛙声声。或许冷不防跳出一只黄斑老虎;也说不定从何处走出一群张牙舞爪的恶猴。还有小树丛中成群的毒峰;溪水中叮人不放的蚂蟥;密林里黑鳞斑斑的莽蛇。

茶马古道上,很多路段是就地取材铺垫而成鳞次栉比的乱石路面,石分各色,块状不一。古道因山利势而筑,或沿山涧溪流而凿。茶马古道上有一个横店客栈,一栋干打垒的泥墙房子分成六间一字排开。行色匆匆的旅者在这里能喝上一杯山泉所泡浓浓的清明茶、吃上几碗香喷喷的红米饭、听听牛郎织女在石牛仙山上寻牛的美丽传说,和谐时期还能睡上一宿安稳觉。如今客栈门前那一段几百米泛白的麻石路,镶嵌的石板依然相当平整。站在古石板上,仿佛听了嘈杂的叫卖声、顾客的问寻声,又仿佛从遥远的地方传来一声声的吆唤;一阵阵滴滴嗒嗒奔驰的马蹄声与优美的风铃声。

当年尘土飞扬,铁蹄飞过的茶马古道,说不尽远古的风韵。说普通非普通,言平凡不平凡。如今,在古道上古遗址很多,古庙、古亭、古战场你还能依稀可见马蹄的印痕。此时此刻,你一定会遥想到当年旌旗飘飘,战旗猎猎,烈马嘶鸣的情景。往事越千年,这些使我恍若跨越了时空隧道:茶马古道上,宋黑风峒首领罗世全、李元砺振衣佩剑率领瑶汉饥民义军出征的千军万马;茶马古道上,毛泽东率领红军奔赴井冈山浩浩荡荡的革命洪流;茶马古道上,湘赣游击支队梭标大刀闪亮的光影。茶马古道上,茶农唱着“挑担茶叶上北京”甜畅的歌声。

站在横店高高的胸膛山上,这山仿佛告诉人们如何挺起胸膛做人。啊,浩宇中飞来了一队南徙的大雁,蓝天当纸,用健羽书写着一个端端正正硕大的“人”字捎到远方。横店竹头盈是泉江水源头,清清的山溪水依然缓缓地流向赣江。山风阵阵,松涛阵阵,这时山谷中传来的是一种震撼的声音,它从齐云山飘过,绕经八面山,在原始次森林中穿行。或急促,或舒缓;这美妙神秘的声音永远在山谷中回荡。骏马铁蹄踏过的茶马古道,砸出的就是一串串铿锵的诗行。是那么静谧、原始、古朴、神奇、深邃、豪放……


 

八 面 山 之 旅

郭名德

一个春意未尽的日子,薄薄的晨雾还笼罩着整座山城,大家整装出发了,三个小时后,车子经桂东青山乡到达军营铺(又名金银铺)。 下车后,大家背着登山包徒步登山。“无限风光在险峰”。朋友们,见证耐力和体力的时候到了!

寄情山水远尘嚣

“八面山,离天三尺三。人过要低头,马过要下鞍。”这座高耸入云的大山是令许多摄影家和旅行家向往的地方。八面山地处罗霄山脉的中南段,东连万洋山、诸广山,南抵洪水山,在我县境内的西北部,西靠资兴,北和炎陵接壤。巍峨屹立的八面山,气势雄伟,在静谧中如同挺立在苍穹中的伟人,神秘而苍茫。

我们伴着虫鸣蝶舞和鸟儿的欢叫,在桂东先人这条通往郴州走出大山唯一的崎岖古道攀沿而上。在这里没有尘世的喧嚣、俗事的烦扰,让我的心灵在幽深的山谷中回复到原始。一路走来,原草原木原生态争相吐绿,野滋野味野风情恣意绽放,千年的古藤缘木附石,偶尔峰回路转,一挂飞瀑如玉带飘飞,引得大家不停的摁动快门。

清澈的溪流在阳光下闪烁着滑过石质的河床,一阵幽幽的馨香,扑鼻而来。哇,小溪两旁生长着成片墨绿的春兰,那些开放的春兰花瓣中伸出龙舌。这时,想起了一首《咏兰》诗:

幽兰叶秀乔林下,仍自盘根众草傍。

纵使无人见欣赏,依然得地自含芳。

人生如此,这就是一种境界。我们拉藤攀沿,或拾级而上,或驻足倾听。面对迷人山林景色,我不停地与溪水对话、与草木絮语……面对幽远的大峡谷,我在这苍茫中,凝收着静谧和空灵。一簇簇积累了不知多少年的青苔,在溪流中不屈地孕育着生命的顽强;一截截枯枝朽木,见证着溪谷亘古的原始;一丛丛迟开的云锦杜鹃花,向溪流中洒落淡红的花瓣。啊,山因木而秀,山因水而灵,山因谷而幽,人在山中走,宛在画中游。我走进了原始、古朴、天然的美丽画卷。

“杜鹃开花喜融融,有心恋郎唔怕穷,

只要两人情意好嚎,冷水泡茶慢慢浓。

啊——喂!”

“桐子开花一球球,如今结婚讲自由,

只要两人一同意嚎,箍头挽颈就来和(去的意思)。

啊——喂!”

一曲动人的客家情歌对唱从幽深的山谷中飘来………一唱一和的歌声在幽远的山谷中回荡,让人神清气爽,疲劳顿消。

前面一条小溪,大家手牵着手,颤颠颠地走过横架溪流上的木桥。忽然,一阵溪风袭来,山坡上的相思鸟鸣啭清脆的歌喉随风飞来,双双在小木桥的上空飞旋,蝴蝶在野山花起舞,好一幅巧夺天工、人景交融的绝美画面。

累了吧,掬一捧清亮的溪水,喝在嘴里,甜在心中,这天然的山泉水,沁人肺腑,喝的是八面山的乳汁和甘露。当你看到一掬清清的山泉水从朋友们手指间和嘴角边透出的线流,那也是别有一番意境。

“峭壁万仞鬼斧劈,鸟道飞悬不盈尺。驱走怪石开鸿蒙,奇幼天生倚空碧。一峰未过一峰横,上天入渊心担惊。饥鹰掠人昼厉吻,哀猿啸侣夜深鸣。平生游历境不到,疑汝凿开混沌窍。胸中五岳森峥嵘,对此何能夸奇奥。百里雷封万笏山,青骢黄绶白云间……”古人登八面山,留下了许多不朽的诗篇。

黎明日出万里红

起雾了,越近山顶,雾越来越大。我们仿佛在天庭仙界上行走。迷蒙春雾,一下子笼罩了八面山奇峰异水,群峦叠嶂,峭壁悬崖,险峻雄奇……不,它是笼罩着一个青春的梦,使这伟岸雄姿更具有朦胧而神秘的质感。

登上了八面山顶了望台。迷雾中的台阁,真像天庭宫殿。宝塔葫庐顶,二层有圆围走廊式的阳台,便于观察员了解四面八方群山的森林火情,此台三层四面飞檐翘角。

夜晚,山风使劲地刮,蒙雾一阵阵涌来,一下子回到冰冷的冬天,听到有人牙齿咯咯作响。台阁内是“孔明诸葛亮”,八面来风。地面很潮湿,有人坐靠在一起相互取暖。我想免费出租半个床位,一直无人应档。他们看到帐篷内无垫子,说直接睡在地面身上还会更冷。嘿,想学雷锋做好事也没弄成。

八面山观日出,大家而所希冀。东方刚泛出鱼肚白,大家披着睡袋端起相机跑到外面去了。黎明。风停了,雾散了,启明星还挂在天空中,山顶上昨晚还是迷雾中的空中楼阁的了望台,露出了庐山真面目。星月悄然离去,此时的八面山从沉睡中慢慢地苏醒,正拭开一双惺松的睡眼,我们看到“睡美人”那秀美的身上披上了一条美丽、洁白的“飘带”……

“太阳快出来了!”我正在赞叹大自然鬼斧神工的造化时,忽然不知谁兴奋地喊了一声。一个个凝视着东方。天边的云海开始变得明亮起来。突然,霞光一闪,远处的云海被染成一丝金浪,渐渐地变红,变得越来越艳丽。一轮红日从云海中喷薄而出,像一团火球冉冉升起,放射出万道金光,把天上的云霞照得像玛瑙一样五彩缤纷,把远处的云海蒸腾得像夜明珠一样晶莹明亮;上下交相辉映,显得更加灿烂辉煌。快!取景、构图、闭气、快门、将这绚丽美景定格在这青山绿水之间、天人合一之妙处。

这时,迷蒙的八面山露出了灿烂的笑脸,宫殿式的了望台披上了金装,相思鸟快活地飞上蓝天尽情歌唱,银杉摇曳,山花烂漫,八面山迎客松伸展虬枝,仿佛向大家招手致意……多美的景色啊。身临其境,无不发出内心中的赞叹。海纳日月星,霞映天地人。八面山的给予是一种博大而崇高的境界。

“世事烦浊我自清,且将心境染晴芳”。缘于时间的错失,我们没有欣赏到漫山遍野云锦杜鹃怒放的胜景。但一路走来,我们收获了宁静,收获了满目的生机,更收获了人生的真谛。其实,人生何尝如此,像那谷中的潺潺溪流,或平静,或跌宕,或急转直下,或一路欢歌,山不转水转,水不转人转。人生正道是苍桑,你看那春去秋来,日出月落,花开花谢。有的只是不屈与向前。是的,没有比脚更长的路,没有比人更高的山,

(2009.5.2)


 

四都凉桥赋

郭名德

清山浮碧,淇水波淙。溶洞幽韵,翠掩畴丰,人材辈出,浩气如虹。

时年壬戌(1922),暴雨山洪;江横千木,堵锁峡中。众生灵危在旦夕,四都墟水淹浪汹。据传,总管庙菩萨掷巨石摧峡木,肆虐洪水,即刻消空。旋后,灾民行善积德,架设便桥。通古道,贯南北,便利客旅从容。

丁卯年(1927),乡绅钟林周废便桥,启募捐,建亭阁凉桥,既能遮日避雨歇脚纳凉;亦可商贾交易琴乐融融。是年,金秋时节,毛泽东率领红军迎还大队,赴井冈途经此桥,军歌嘹,战旗红。营扎圩镇,严明军纪;千秋佳话,广为传诵。

凉桥历史悠久,人文隽永。癸酉年(1993)春,县政协倡启募捐,易朽木而施浇筑;去残脊而饰雕甍。复修古桥,辉映绿峰。诚然,淇水三次(1954、1996、1997),特大山洪,廿座它桥,荡涤无踪。唯此桥巍然不动,任凭恶浪洪涌击冲。

此桥风侵雨蚀,十七年失修。瓦少椽断,柱朽木空。濒危险象,隐发官民心痛;桥固千年,善德须怀在胸。今(2009)赤子钟本强,拨冗独筹廿万,专资重修此桥。情系桑梓,善举德崇。旧桥内外更新剔朽;檐桷廊柱艺术精工。务实政府,勤政为民;确保工程,圆满竣工。品古韵,古桥古姿呈古景;开新颜,新镇新貌树新风。  

远观中崎增秀色;近赏淇水绽华容。桥放异彩,永驻丰功。故勒石以记之。                       

2009.9. (石碑立放于凉桥之桥头)


 


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