莫道老圃秋容淡，为爱黄花晚节香——悠悠三星亭

北湖区南部为南岭山区，在一些古道要冲之处，还幸存几处古亭。走进这些古亭，仿佛就象是走进了历史，许多未知的答案就深藏在那些古老的亭子里面。

 

在为数不多，保存比较完好的古亭当中，有三星亭。该亭位于保和镇下风村的麻田岭冈。与其它古亭皆为募集资金建造不同的是，该亭是由先辈谢大思老人个人出资建造的。古亭建造在南北向的石板古道上面，墙体为石块青砖垒砌，屋顶为木梁组合的三角垛形结构，上面覆盖传统的灰色片瓦。进出门洞为湘南民居特色的马头墙样式，门洞上方均石刻有“三星亭”三个大字。

 

该亭建于清嘉庆二十年（公元1815年），距今有两百年的历史了。在亭里面的墙壁上，有一块长方形的青石板，上面所刻的碑文大部分还清晰可辨：

三星亭记

昔韩魏公云：莫道老圃秋容淡，为爱黄花晚节香①，后人因有晚香亭之建。余雅慕魏公之为人深莘，建亭者与余有同心也。余境麻田岭冈，为通衢，为要冲，其地磴悬千仞，坡叠万重。左有佳木郁秀，右有清泉泊来。熙熙攘攘者，至此辄就息焉，一旦滛雨烈风，则忧然， 行路栖迟无所，余甚悯焉。爰是出，赀诹日②，鸠工砌石，建亭于其上，修其路之，崎岖峣崅，浃辰而工告竣，都人士以，行人便之。因方之长公，喜雨次公，快哉焉。且爱我者尤有无穷之愿，谓一笠之遮，荣膺五代，一楫之渡，报及三元。翁今以古稀之年，掌此盛举，虽修德者，不求报，而天之报施不爽，行见窦氏之五桂齐芳③，于公之驷马大兴④。胥于是亭卜之，翁之福禄与寿又岂可量，当名之为三星，与晚香争烈矣。余遑然谢曰：何敢！当不过聊纾行人风雨之苦而已。而爱我者之愿益坚、请益力，遂号亭为三星云。

 

职员谢大思建

 

男国学德芬

 

大清嘉庆二十年四月二十二日 吉旦⑤

 

    注释：

①出自韩琦《九日水阁》：池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。酒味已醇新过熟，蟹螯先实不须霜。年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。

韩琦（1008—1075）北宋名将。字稚圭,自号赣叟,相州安阳（今属）人。历任枢密使、宰相等职,历经仁、英、神宗三朝。封魏国公。著有《》。

 

②赀：[zī] 计量。诹 ：[zōu] 在一起商量事情

 

    ③五代窦禹钧，燕山人，年三十外无子。梦祖父告曰：‘汝不但无子，且不寿，宜早修德以回天。’禹钧由是力行善事。不久，连生五子，皆聪明俊伟，皆贵，年八十二而终。见《文昌帝君阴骘文广义节录》

 

④于公：汉朝东海人，在东海县做监狱狱吏。秉持公道，平反冤假错案，百姓非常感佩、敬服。有一次于公家的门坏了，乡亲们都想给他修一个大门，要修多大的？于公说，要修能够容纳四匹马拉的车通过的门。于公很有自信，因为他从来没有冤枉过人，所以子孙一定会大兴。果不然，于公的儿孙后来都富贵之极。

 

    ⑤职员：旧指有一定职衔的员司。国学：旧指学历。嘉庆二十年：公元1815年

 

古亭在谢大思儿子谢学德的组织下建造，碑文也为谢学德撰写，碑文记载了建造的经过，以及“三星亭”一名的由来，“三星”指的是三个老寿星：谢大思、谢方之、谢喜雨。谢大思古稀之年，出资修建路亭。碑文之中引用韩魏公，既北宋名将韩琦《九日水阁》一诗“莫道老圃秋容淡，为爱黄花晚节香”，以肯定老人乐善好施、热心公益、老有所为、功德无量的精神。这种精神至今仍然有积极的意义。

 

目前，我国正逐步进入老龄化社会，越来越多的老年人，从工作岗位上退下来后，闲暇时间除了钓鱼、打牌等娱乐活动外，能够发挥余热，还可以做些更多的有益社会的事情。先辈谢大思老人的仁善之举，恰如“黄花晚节香”，就为后人树立了一个良好的榜样。

 

在古亭下方的岔路口还有路碑一块。刻有“右走七姑仙，左走黑山口”字样。“七姑仙”既位于保和、江口的七姊石。七姊石的七姑仙庙，过去是郴州十分有名的寺庙，常年香火鼎盛，往来香客在古道上络绎不绝。从当地村民了解到，“黑山口”在华塘招旅。