青山作证——解读“赵子龙计取桂阳”历史

 

      

 北宋司马光所著政治史《资治通鉴》，其汉记篇，清楚地记着：汉献帝建安十三年，周瑜、黄盖火烧赤壁，曹操败走华荣道。刘备、周瑜水陆并进，追曹操至南郡。刘备表刘琦为荆刺史，引兵南绚四郡，武陵太守金旋，长沙太守韩玄，桂阳太守赵范，零陵太守刘度皆降。备以诸葛亮为军师中郎将，使督零陵，以偏将军赵云去领桂阳太守。

  舂陵江是湘江的上游，在桂阳的境内，经县城西，从南往北流去，马良所说：湘江之东的桂阳，正是现在郴州所属的桂阳。

三国志中还记载着：赵子龙之后马谡也做过桂阳太守，吴国孙权命大将虞翻进取。虞惧马谡有谋能断，而教其儿子领兵从郴绕道桂阳，取其相邻的零陵。这说明只有这个桂阳与零陵相邻，其他不相邻的“桂阳”，与“赵子龙所取的桂阳是风马牛不相及。”

上世纪七十年代，从长沙马王堆西汉古墓中出土的一幅地图中，湘江之东，桂阳郡区域地位赫然在目。这是表明桂阳的存在最古老，最权威的文物证明。这地图后来发表在一九七五年国家文物杂志第二期。

桂阳城西南面，芙蓉峰仍然挺拔矗立，东汉建安十三年，赵子龙带兵取桂阳，就是屯兵这山坡上。其石壁上，曾有唐代摩崖石刻，大书“赵云屯兵处”。在这山坡上，早在唐宋时期就兴建过“赵侯祠”。

在历史的长河中，“赵侯祠”兴兴衰衰。最后一次是一九三八年八月建成，叫“子龙庙”。五十年后，被彻底湮没了。旧址布满了石灰窑，一片狼藉，面目全非。就连庙后石壁上的“赵云屯兵处”也被炸成石灰料火化了。

桂阳城古稀老人，对“子龙庙”记忆犹新，小时我常与同伴云玩。子龙庙坐西朝东，规模大，庭院内分上厅、下厅、楼台，南北耳房。上厅有若两米高，按剑挺胸极其威武的子龙塑像。有供桌供鼎，香火燎绕，游客顶礼膜拜。庙的内外墙上及南北坡地有数十块石碑。其中蒙泉亭里竖着一块汉顺平侯赵将军庙碑刻。碑文是：“考失崇德报功，代省明文，或隆于祀典，或酬于闾阎，此固礼之所不废，而人心之所不泯者也。”辛卯春，余守汉宁祀武帝，见庙之左侧有题额，曰赵将军庙，盖即蜀汉之顺平侯也。余拜其像，而不禁有感焉。夫侯与武帝同事先主，经营天下，功绩昭著，赖恃忠诚，济于危险，且其严重整肃，有不为色动，不为利诱者。其功与德，又岂在武帝之下哉！迄今庙貌巍峨，俎豆千秋。虽穷乡僻壤，独知有武帝，而不知有侯者，抑独何欤？今以侯庙，侧乎武庙之右，帝恐不安。吾尝阅州志，而知侯之收桂阳，领郡牧，功德及民，彰彰可考。及访诸老，咸称州城之南不数里，有芙蓉岭，侯曾驻兵焉。呜呼，侯之功德，既在武帝伯季间，则侯之食报，也宜于武帝并隆矣。顾可或哉！因议于岭建庙焉。州人欣然。而庠生高义思者，亦乐损山地，以为庙基址。爰集佰金鸠工庀材，不匝月而庙成。庙分三楹，上为堂、下为门、又前为台。自是精爽，若接之为灵昭昭也。丸岁为春秋两祭，祭用豕一羊一，董其事者，有首事刘生德彬等，为之经理。盖官于斯者，久暂无时，求先哲，访遗事，守土之责。至于先后先相望，世守匀替，又诸绅士之力也。爰记其始末，以勒诸石。

乾隆三十六年岁次辛卯孟冬月，榖旦。在子龙庙遗址的炉渣荒草中，曾发现一青石条，上面刻有《芙蓉峰谒赵常山祠》：顺平熊虎将，遗垒至今传。界憾潇湘水，人思战伐年。却婚轻国色，携胆镇蛮大。祠树闻啼鸟，还疑拜杜鹃。还有不少子龙庙的碑刻中的文字记载，有待于文物工作者去发掘，这里只举两例为证。

距桂阳城北约四十公里的桥市乡也有一赵庙。我去过两次，第一次是一九七八年与画家彭本人、邱耀秋去欧阳海大坝搜集素材、体验生活、创作送北京画展的作品。我们乘车至桥市，再请文化站辅导员带路，爬山涉水经关口而去。这关口是当年赵子龙所筑，设在一座从西向东山上，山的南面是悬崖峭壁。北面可直望常宁、衡阳，形成天然帡帐，真可谓一夫当关，万夫莫开的战略要地。

后人为纪念赵子龙。建立了一座亭庙合一的赵子龙庙。这庙须小，但保存得比较完整。我们怀着对赵子龙的敬仰，进庙爬上神龛的平台，摘抄墙上的碑文，由于碑文灰尘太多，加上须天黑前要急着赵到欧阳海大坝，所以对碑文摘抄跟本不完整。后来拜读厚今所著《天下桂阳》才了却心愿。这里转抄于此。其中碑刻二首，其一：将军自昔守斯土，簇簇踞兵如踞虎。胆略须同黄马修，义仁却与关长伍。蓉山遗垒著千秋，梅水抱关流千古。昭烈到今寸土无，子龙犹有一祠守。

其二，祠宇森罗万象幽，堂堂大将顺平侯。威风宛在凌霄汉，浩气如生逼斗牛。漫说英雄空一世，旋夸灵迹自千秋。巍巍工德今犹古，赢得口碑姓字留。

另一石碑为：《赵公香火碑》：人独知关帝之为灵昭昭也，而不知赵公为之灵犹昭昭也。公同列五虎汉之福将，微论战汉水，胜当阳，功绩昭著，不减□□，威震华夏。即收吾桂郡，镇此蓉关，□业郡牧。云：不为利诱，不为色动。洵哉，真丈夫也。效秉烛达旦，明春秋大义，何多让焉？然则公之功德，固在关帝伯季间。公之食报亦宜关帝并隆茂。戍夏首士等以道光三年间，遵其古迹，建亭于斯。因设像于斯，复馨香恒于斯。故与诸君子议踵成之，置田舍，令香丁以奉祠事。行见上吞山光，下挹江濑，有亭之森，维万象也。秉熙累治，幽显效灵；有神之辅，镇一关也。少长咸集，饮和食福，有士农之馨香百世也。于戏，敬公之勇如关帝之勇；敬公之义，如关帝之义。帝固难兄，公亦难弟。百世下，闻其风而莫不与赵者，是大有功于名教也。爰为歌；蓉山苍苍，桂水泱泱；将军之绩，山高水长。皇上道光十九年竹小春牡丹生日立。

为创作“赵子龙计取桂阳”连环画第二次去了关口，离关口不远有营盘岭。当年赵子龙在这高山峡谷中设立了平阳戌，几个老人指点，附近的寨堡、奎星楼、炮台、饮马池的遗址，还依稀可见。我想这些地方一定还可挖掘更多文物，整理出不少民间故事。

     事实上，在桂阳境内，民间对赵子龙传说确实不少，特别是古稀老人，无不津津乐道。

赵子龙兵领取桂阳，到达时已是八月。正逢天气炎热，将士都口干舌燥，难以忍受，城中本有四十八口井，但城门整闭，无法取出。情急之际，赵子龙取出诸葛亮送的锦囊袋。袋中只有八卦图，他把八卦图摆放地上，对着八卦图中心，举长枪猛地戳去，一股泉水淙淙流出，将士们无不万分高兴，急急取水，解决了燃眉急。后来这地方老百姓筑成了八角井，又叫子龙井。这井水清甜可口，含有丰富的有益矿物质元素，桂阳城里人，至今舍近求远，来此取水饮用、煎药、煮酒。

赵子龙取桂阳后，在这里整整做了三年太守。在城北筑了关口叫北关，北关外修了一块很大的教场坪，从教场坪经八字塘，开通一条跑马路，沿路有箭垛，直到饮马池边的止马亭。赵子龙常在这地方练兵和跑马射箭。后来这个村子就叫止马亭。

止马亭这个村满山遍野是李子树，这李子个儿大，澄黄澄黄，李子林里飘出一股香气，吃进口，既甜又脆，人间传说是赵子龙在李子林中滴了汗水和浇灌了饮马池水的原因。每当李子成熟时，城里人成群结队，沿跑马路到止马亭，亲自动手摘取李子，边品尝，边选购，无不其乐融融。

桂阳城东南面村子牛巷口，当年赵子龙筑寨屯粮，后来粮食越积越多，又在牛巷口不远的地方，筑了个新寨，这就是现在新寨村的来由。距新寨不远有两个村子叫上擂、下擂。这一带当年驻兵不少，赵子龙常组织将士民众进行擂台比武而设了上擂台、下擂台，因此“上擂”、“下擂”美名也流传至今。上擂西南面有条大路直通广东连州，大路上有个“拐子亭”。这个地方是强盗拐子、土匪恶霸集结地，专门抢劫南来北往于桂阳城的商贾客户，这些人杀人放火，强奸妇女，无恶不作，搅得民不聊生。赵子龙令将士剿灭拐子亭这些害群之马，对那些民愤极大的匪首，被绑押到桂阳城南外的汪家桥砍头示众。从此桂阳城乡安宁，农商繁茂，赋税充实。

再往西南是方元镇，那里与零陵相近，有个关口村，这村也是赵子龙当年筑寨建关而得名，方元镇与城郊乡相邻的“赵子龙村”也是因赵子龙曾在这地方住过而得名。城郊乡所在地，又能一个地方，当年赵子龙与诸葛亮巡游鹿峰山，下山后经过此地，见古木苍天，流水潺潺，凉风呼呼好不惬意，诸葛亮席地而坐，奏琴吟诗。后人在这里建了诸葛庵。

桥市乡的关口营盘岭一带，对赵子龙的传说也不少。赵子龙常巡关口，发现民众流行一种发热、畏寒病。赵令将士用老生姜切片擦身，用木炭火煎姜汤口服，百姓药到病除，高兴万分，从此这一带的人都学会了烧木炭，种生姜。赵子龙喜欢吃竹笋，在他离开时，百姓把笋煮熟晒干后相送，赵子龙吃了这种既可口又不变坏的干笋，夸不绝口，后人把干笋叫子龙笋或玉龙片。

  桂阳太守赵子龙造福于民，功绩卓著，民众敬仰，改革开放以来，喜欢把厂名、产品名贯以“赵子龙”。桂阳有赵子龙酒厂、赵子龙棉织厂、赵子龙糊子酒、赵子龙白酒、赵子龙辣椒坛子肉、赵子龙甜姜等等。大概是名人效应，不少地方争抢他名。因此，有些人说出：“赵子龙计取桂阳”不是取现在郴州市所在的桂阳，而是取某某地方，或说最多只在桂阳屯过兵。

中国版图中历史上叫“桂阳的”，北方有秦国攻占赵国时“桂阳城”，南方有广东连州叫过“桂阳”，本市区的汝城叫过“桂阳”。随唐五代期间，改桂阳郡为郴州，后又改郴州为桂阳郡。不管这个“桂阳”那个“桂阳”，总得从史书记载，历代文物，民间口碑来考证。从这四个方面说，其他任何地方都不相称，只有现在这个郴州所属的桂阳相吻合。

写到这里，我好像听到赵子龙的战马在桂阳版图上，舂陵河两岸的青山绿水中巡戈奔跑哒哒马蹄及嘶鸣声。也似乎听到赵子龙在说：后人要复建这个文庙，那个财神庙，唯独不提恢复赵子龙庙为他“计取桂阳”作证。赵子龙风格高，当然不会计较。我不多议了，还是让青山作证吧！

（作者系桂阳县文化馆副研究员）