郴州著名道士大全
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【苏耽】
汉惠帝五年（前190）七月十五日，生于郴县城东北鸭子塘。幼时孝母而闻名乡里。牧牛独驯，不驱能归。预知郡人将遭疫疬，嘱母取庭前井水及橘叶救之。文帝前元三年（前177）五月十五日，苏耽“仙”去，后世传闻离奇。唐开元十九年（731），玄宗李隆基命桂阳郡太守修整苏仙庙宇。宋大中祥符元年（1008），将其旧居命名为“集灵观”。元符三年（1100），封苏仙为“冲素真人”。绍兴年间（1131—1162）、嘉定十五年（1222）、景定五年（1264），3次加封成“冲素普应静惠昭德真人”。苏仙观、昭德观或祠，遍及郴县、资兴、永兴等地。
【成武丁】
东汉临武县北乡人，十三岁时任县署小吏，少言大度，不负人。一次，县长派他到郡府公干，桂阳郡太守见他机灵能干，便留他任府内文学主簿。曾出差到京城洛阳。光和二年（179）七月七日，武丁于郡西五里之武昌山“仙”去。后人为纪念他，改武昌山为武丁岗。又名骡仙岭，并建有成仙观。
【使阐】
桂阳郡人，采药九嶷山，神气飘洒。传有诗云：“采药灵山际，结驾登九嶷。悬崖漏石髓，芳谷挺丹芝。冷冷云株落，漼漼玉蜜兹。鲜果仰朱颜，秒气毕萃斯。”东华遣迎后，不知所终。
【范伯慈】
郴州桂阳郡人，幼染沉疴，经年不愈。道士沈敬直至郡，治病多愈，范遂弃俗相随至天目山（浙江湖州安吉县），经50天的冶疗，病亦愈。后来范倘佯名峦之间，炼形采药。唐天宝十四年（755），范回家探亲，后入凤梧山，号所居之庐为凤梧堂。诰封元一真人。
【刘昭】
郴人，小字宜哥，唐宰相刘瞻之史。家贫好道，总角不冠，赋性僻静。随道士入罗浮山。郡东15里有刘仙岭。
【刘助】
字元德、瞻之弟。年十三四岁能诗，音律甚工。读书惟精《道德经》。性仁孝，守规矩。及长，垂情黄老，结庐于山林间，誓不娶妻。一日，有二道士访其庐，助因师事之，得秘传内养之术。唐大中元年（847）七月二十五日“仙”去。
【廖法正】
（一作廖正法）唐代郴人，苏仙岭景星观道士。幼从方外得长房刘根之术，谈经演法。后，声名日大，曾栖居衡山。韩愈游衡山时，与廖接谈，深为器重，别时撰序赠廖，说郴州在衡岳之志，“当中州清淑之气，蜿蜓扶舆，磅礴而郁积……必有魁奇忠信材德之民生其间……廖师郴民，而学于衡山，气专而容寂，多艺而善游。”咸通六年（865），廖道士被诏入朝，不受官职及赏赐，只求归里，遂赐号元妙真人。后游广东连州，至靖福山结庐安居，服水晶云母“仙”去。宋桂阳监建元妙观。
【唐道可】
郴人，唐开元二十三年（735）生。隐居于陵谷，采芝撷莼。五十岁时丧偶，唯有一女相随。长庆初（821），山人杨隐之到郴询访，土人说本地有个唐居士，杨遂进谒，交谈良久，唐留杨止宿。及夜，唐叫女儿“取一下弦月子来！”女拿出纸一看，封在琴弦上，再将琴挂在壁上。唐说：“今夕有客，大赐光明”，言讫，一室朗若张烛。乾符二年（875）九月九日，唐道可于郡北30里一峻山“仙”去，在世140岁。
【王锡】
唐代郴人，生于大中初（847）。少时孤贫，随父采药。每取药山壑，则有毒蛇猛兽相随，似为卫护；有人遇之，则以气禁，蛇虎皆伏。后任州衙校，解粮至长沙，恰遇长沙大疫，锡携药壶上街，临门施服，不受分文。天复三年（903）三月十五日，“仙”去。后人尊他为露仙，郴县白露塘下白水村建有露仙观。
【曹桂传】
宋绍定中（1228—1233）生，兴宁县（今资兴市）程水乡人。幼好道术、符录，行之乡里，屡有应验。曹元病而逝，及葬，人讶其棺轻，启之一无所有。后有人见曹骑马上郴侯山，觅之不见其人，止存石路蹄迹。尊号天师，立祠山顶。
【何以润】
明洪武十一年（1378），生于桂阳州，号云岩。少孤随母，业儒精医。宣德六年（1431）春，始食绿豆，人称绿豆公。正统十三年（1448）六月二十三日，有群鸟集于庭，何逝。
【王道逞】
精阴阳学。明正统九年（1444），住在桂阳县（今汝城）虎邱聚龙山。该地无水，远汉为艰，王以杖画屋侧，说此处可以开井。掘之，清泉涌出。邻舍子何秉寿偶病，王摩其顶说：“寿九十九”。后果如其言。王殁葬于后山，众塑像祀奉。
【袁兴教】
桂阳州人，性劲直，寡交与。惟与瑶兰塘民艾孟轲雅善，俱以长者相称。明成化年间（1465—1487），一日忽有道人持两履经过，轲索售，其妻力止之。道人遂携履而去，遇兴教于樟山之麓。后兴教随道人而去，不知所终。
【余慕香】
明嘉靖年间（1522—1566），隐居桂阳（汝城）柏木山。常上市卖卜，剖说皆验。年九十余岁，仍然行步如飞。“仙”去之后，乡人祀之。
【松阳道人】
明万历（15573—1620）初年，云游至桂阳州，一衲一蒲团，外无长物。一日，暴雨如注，淋漓透体。道人取蒲团趺坐，气蒸如炊，不多时，其衲之内外皆燥。时北厢刘东阳咯血伏枕，闻道人有活人秘授，便将道人请到家中。道人令以舌舔红紫，取出一看，说：“幸脾未绝，可疗”。将病人扶起来，怀抱而坐，给病人喝已华池水。数日后，病人遂能起坐。一日，道人游街市，闻哭声。询问其邻人，得知病人已奄奄一息。道人强至榻前，以手按视，犹有一缕气往来于胸臆之间，说：“可活”，以汤灌之，稍苏，扶之坐。浃旬，气体渐复。此后，道人去向不明。
【高古风】
明崇祯年间（1628—1644），生于郴州。及长，嗜酒绝俗。曾醉卧五通庙，闻神说：“苏仙回山。”醒后，遂与李少莲一同上苏仙岭，见一道士趺坐后山。高求拜道士为师。及辞李以仙去，李有同往之意，高却推辞：“某嫂生男，寻兄来矣。”李素业针法，分袂时高摩其手说：“随动则效”。
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