朝泉阁
朝泉阁,是郴州地区古堡群中,现在还保存得完好的,单凭人工构筑的,比较精巧的古单体建筑物。矗立在村下方广袤的田间,平地而起,老远就可以看见她那独立特行的,高大挺拔的身姿。
有人说:“当地人称碉楼、水楼、下守” ,我们的前人历来就只叫朝泉阁,叫水口或水口庙,也有叫水楼屋的。“下守” ,应是“下守山” 三个字,而不是两个字,指的是朝泉阁左边起,直至石灵庙后方岩石下那一片密密的乔灌混合树林;平常说的下守山庙,也是说石灵庙。朝泉阁和这片树林同样守的是村子下方,守的是南福的风水和财气。但是,山是山,阁是阁,各有其相应的名称,前人从来就很分明。至于“碉楼” 一名,虽然墙体表面布满80余个排列有序的射击孔,是个碉楼形式。电影《浴血罗霄》也正是看中这点,才把这里作为雕楼取景的。但从旁边这片大森林和大道在林中浓荫覆盖下穿过的地形看,从石碑中那首诗的 “万派余波归锁玥” 和 “客倚高楼雅俗分” 两句 来看,也都说明前人建阁的本意并不在战守,而是重在守护风水和休闲观光,所以从来不叫碉楼。且南福土话叫碉堡为“炮楼”,并没“碉楼” 这一叫法的。
阁的平靣成四方形,如印鉴式;內五层(实际有七层,其中两个暗层,上个世纪30年代初,被改作乡积谷仓库,暗层被拆去。);高20余米;建筑靣积185平方米;砖木石结构,围式护风墙封顶,不见瓦靣。四壁內外墙体厚达80厘米。建筑风格独特,极具鲜明的湘南地域文化特色。
阁外除左边的森林外,右边是两排特别旺盛的翠柏,向旁家岭方向猛伸,像两排威武的卫士, 也像朝泉阁伸出的右手,有力地拱卫着南福,拦截着外流的财气。阁前是一块宽广的平地,那些习武的前人常在这里练习射技。传说曾有人抱着一把重五百斤的石锁于膝上,拉硬弓射中阁顶那个福字的中心,叫做“抱石开弓” 。这个人是谁?众说纷纭,一直无定论,但这把石锁我小时候是看见过,就放在植桂轩中。
里靣顶楼,曾有一个神龛,供奉着七尊仙女塑像。她们是何方神圣,我现在也说不清楚。道士们却因此把这里当作拱卫南福村的四庙之一,举凡全村性的道场,少不了要到这四庙行香。所不同的是在其他三庙,必须进到神台前叩拜。唯有朝泉阁,道士行香只能在阁外进行,不能入內,这也许就是至今还能完整保存的原因之一吧!
在湘南一带,凡是聚居到一定规模的村子,在村子下方较为开阔的地方都会有这类建筑(如果下方是两山钳住的小出口,那又当例外)。南福的有村落,历史较久,以现在陈、李二姓来说,李伯高于13世纪末来南福定居,陈宗宝于14世纪初来定居,都七百多年了。朝泉阁的初建,至迟也不会迟于14世纪末。而朝泉阁右前方那棵古柏,专家鉴定,也已六百高龄,度其位置和整体布局,这棵树应当是初建阁的同时或稍后一点时间所栽。六百多年,它历尽风霜雪雨,阅尽人世滄桑,更记下了朝泉阁的几度重建和维修。
南福陈氏族谱在贤诲名下,有《赞》称他:“率修水口,其功不忘”。 这句话透露出三条信息,其一:说“修” 而不说“建”, 说明此前已有旧阁存在。其二:这个“率” 字告诉人们,贤诲此时,应在二十岁以上,不然,“率” 字还不轮到他头上。贤诲生于淸康熙十一年,殁于康熙四十一年,因此这次的“修”, 当在康熙三十一年至四十一年间。其三:这句话表明这次“修” 绝不是小补小修,而是“修” 的有一定力度。康熙在位六十一年,雍正在位十三年,短短三十多年中,是不会有“修” 或“建” 的必要。因此,那种“建于雍正年间” 的说法不准确。
朝泉阁 位于郴州市临武县汾市乡南福村。坐东北朝西南,平面呈四方形,长14.5米、宽13.7米,建筑占地面积185个平方米。整体建筑如长方印鉴竖立式,五层、高二十余米,砖木石结构,小青瓦,围式护风墙置顶,不见瓦面。四面墙体由下至上布满了排列有予的射击孔80余个,射击孔内宽外窄,长45厘米、宽12厘米,内砌拱形射击台,高50厘米、宽40厘米。四面墙体除正面有门和一至三层有窗户外,整个墙壁封闭式,内外体厚达80厘米。阁楼正门为粗大灰青石条拱门,高3.5米、宽1.75米,门上石灰壁框内有书“朝泉阁”三大字,两边粗木方窗各一个,阁名中线依次而上为假檐瓦顶、鱼龙纹石灰浮雕对称、圆形粗木蝙蝠几何纹窗、长形石灰壁框和对称式假檐瓦顶、寿字形窗户、滴水屋檐线等装饰。阁楼左侧有一小石拱偏门,内部结构为四墙三间,正厅正面、两旁各有拱形小门对称,正厅背后为楼梯房共四层楼房,两侧为偏房,楼梯架板被拆除。正厅左右墙壁嵌有“重修朝泉阁记”和陈姓族人捐资修阁青石碑刻三块。
朝泉阁 据“重修朝泉阁记”碑记载,“为百年之前古建筑”,曾于清同治年间重修。
上世纪六十、七十年代,为南福大队粮食储存库房使用。八十年代,曾一度为当地武术学校。
2007年12月,省文物局副局长何强率省、市文物专家考察了朝泉阁,认定为乡土建筑,“地方特色古建”,重要新发现。
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