资兴历史上最有名的宗族书院

资兴历史上有过不少书院，除县学——文昌书院（汉宁书院）外，还有宗族兴办、供本族子弟就读的宗族书院。其中，最有名的是曹氏的观澜书院（亦称醽醁书院、醽泉书院），袁氏的辰冈书院（后改称程水书院），焦氏的文峰书院。黔中举人沈清涟曾写道：“资水古称名胜之邦，其以文章道学名于世。载入志者难以更，仆数程水乡其尤也。是乡（指程水乡）昔有观澜、辰冈、文峰三书院，争雄鼎立。一时蜚声艺苑，擒藻词坛，固已极人文之盛矣。”历史上这三所宗族书院文风颇盛，各具风骚。

一、观澜书院

 观澜书院的创立者为曹行锡，南宋绍定元年（戊子1228）赐进士，官至巴州刺史。为教育曹氏后代，曹公于南宋绍定四年（辛卯1231）在今资兴市七里镇柏树村创立了曹氏家族书院，取孟子“观水必观澜”之意，因建在醽醁泉旁，所以还叫过“醽醁书院”、“醽泉书院”。

 书院坐西朝东，面对回龙峰，左有天平仙寺钟声缭梁,右前方有笔架山和七宝山相拱，后有青松翠竹相拥,前有醽醁泉潭清澈如许，两侧有河流缨带左右。书院曾有一副对联，上联是：“望日庆升平凤岭回山气象峥嵘峙绣虎”；下联为：“观澜汇学海桃源醁水文机活泼衍雕龙”。

 书院建成后，培养了一大批人材。在科举考试中，出了元朝状元曹一本、授左春坊，官至二品。同科的堂兄弟曹一筵，也金榜题名，得二甲传胪，官至翰林学士。兄弟联袂登皇榜，这在历史上是少见的，一直被传为佳话。有一首七绝诗赞道：“兄弟高占一鳌头，凤舞鸾飞众鸟愁；山色不知天远近，魁名当镇万人楼。”同期稍后曹一本的亲弟弟曹一鉴，也高中进士，曾任知州，后升户部郎中。该书院还出了个端宗己卯乡进士曹邦椿，明景泰甲戌（1454）进士曹隆。曹隆，字邦盛，授行人，简命江西，征聘吴康斋及广东纂修实录，云南犒赏军士，河间府赈济饥民；历任九年，授礼部主客员外郎，校正《日本，琉球进贡仪注》，有御书“春卿”之赐；后升河南彰德府知府、江西右布政。到清朝时，观澜书院仍颇具盛名。晚清名臣张之洞特为书院题写对联：“虽富贵不易其心，虽贫贱不移其行；以通经学古为高，以救时行道为贤。”

 书院曾三次遭到战火焚毁，多次重修。如今我们所见到的书院大约是八十年前重修的，占地面积已不足曹氏族谱所记之六分之一。

二、辰冈书院

 辰冈书院原址在今资兴市三都镇与蓼江镇交界的辰冈岭，为袁氏宗族书院。袁氏老祖宗袁敏求，字学古，和州乌江县汝南人（今属安徽和县）；后唐同光年间在湘潭为官，后迁徙到郴州程乡醽醁里（今资兴市香花乡）。南宋嘉熙二年（戊戌1238）袁文敷“始创书堂于石山，挹辰冈之胜，匾曰：辰冈。”

 历年来，该书院人才辈出，“科不乏人”。明朝出了个永乐戊戌（1418）进士袁才辅，任赣州府宁都知县，诚心爱民，为宁都名宦，他任期届满时，老百姓依依不舍，纷纷上书请求留任。明天顺袁玘，甲申（1464）进士，他家贫力学，官至刑部郎中（正五品），以清节著称，被后人称做“清郎中”，他“性复清慎，不苟取与”；为官期间，“政称平恕，重狱多所平反”，“卒之日，图书败麓，肃然可掬”。另有袁克俊，登明洪武进士，任礼科给事。

 书院修建38年后，南宋咸淳十年（甲戌1274），郴州教授林应春撰写了《辰冈书院记》。清康熙九年，辰冈书院进行了较大的修缮，知县耿念劬又撰写了《辰冈书院续记》。清同治年间，书院再次进行了全面的整修，并请知县万时若撰写了《程水书院记》，文称：“鉴于诸书院之私于一家，致不能久，特广诸一乡，名曰‘程水书院’”。 黔中举人沈清涟文曰：“仍其地者，不忘旧也；更其名者，示大公也……且书院多以山名，取名山讲道之义。而兹独有取于水者……观程水之不息，可悟道体之流行焉；观程水之浩荡，可悟文澜之壮阔焉；观程水之渺无际涯，更可悟学问之深沉远大焉。”

 人们相传，科考前如辰冈岭发出鼓声，则试者必中，加上辰冈岭古木苍天，风景秀丽，因而被纳为资兴旧八景之一“辰冈应征”。

三、文峰书院

 焦姓远祖于宋神宗元丰年间（1077——1085）迁来资兴程水乡高冲（今属蓼江镇）。“宅地山水环抱，辰冈石歧，蟠伏左右，状若龙虎注江，诸峰列峙于后，而塘西三峰特耸于前，中峰尤高，望之犹笔架然。”焦氏书院建于何时无考。旧志上有记载：“元季毁于兵”。这说明在元朝或者再早一点就有了文峰书院。明洪武初，在旧址上重新修建焦氏书院，“中为堂，左右有廊，门牖毕具”。因书院面对三峰而取名为“文峰书院”。

 焦起良成为永乐戊戌（1418）进士，先后做过吏科给事中（从七品）、户科都给事中（正七品），“风裁独立，时论攸归”，“温雅而文，久居近侍，蔼然著声绩于时”。焦起良之子焦从周为明正统四年（1439）己未科进士，任福建瓯宁知县。焦氏父子继登甲第，成为文峰书院的一段佳话，也是焦氏宗族的一大荣耀。正统六年，翰林院侍讲学士张益题写了《文峰书院记》。