应用桂东民间方言俗语的先行者

应用桂东民间方言俗语的先行者

——通读陈应时《官险》、《色险》、《商险》三部曲有感

   

读陈应时大师《官险》、《色险》、《商险》三部曲不下于三遍，但每次都能引起一个共鸣，那就是，陈大师活学活用桂东方言俗语写作的能力相当高超。作为土生土长的桂东人，特别是我，通常也会用笔纪录一些东西，很觉得他的这些作品有一种特别的亲切感。

说起来，这个陈“大师”的名号还是我给起的。那次，他代表县委宣传部来我这检查指导工作，当时，不是我分管这一块，但在此时以前，拜读过他的许多作品，特别是他把桂东方言俗语应用到写作当中、充分发掘桂东文化的能力特佩服，同时也跟他很熟悉，就在不经意中叫上他陈“大师”了。我当时讲，他是“鸟（音diao）术大师”，应该简称“大师”。在桂东方言俗语中，“鸟术”跟“拐经”有类似意义，但“拐经”是贬义词，“鸟术”是褒义词，“拐经客”是骂人没正经，骗人没商量，“打鸟术”则有夸赞意思，口若悬河，侃侃而谈；“大师”这个词既有褒义，也有贬义，应视为中性词；我称他为“鸟术大师”，是套用其《官险》32章将其比作“文秀”，更多指的是一种敬佩的心意，何况一般时候称他也就是“陈大师”，他也只得默认。

记得，我开始拜读陈大师的《色险》时，还写过几句短文发在我的网易博客上，赞赏这是桂东方言俗语的大集合，推及桂东文化的先行者。桂东文化渊源深厚，源远流长，方言俗语中融合了多个地方特色而形成的独特语言风格、名俗风情，特别值得文化人发掘整理，尤其作为桂东本土文化人，更应该潜心。陈大师经历了农民、矿工、教师、记者、编辑、秘书、领导等多重身份转换，但收集整理发掘桂东文化的心一直没有变，特别值得我们这些桂东有点文化的人学习。我还知道，陈大师喜欢作读书笔记，看过好的语句、听过特色的故事段落及时用笔记录下来，并充实到自己的文学中去。

作为文学创作本身，就是提炼生活的过程，源自生活，回归社会，警示生活。陈大师用心提炼生活，应用桂东方言俗语写就的三部曲，不仅符合潇湘“豺（才）狼”雅号，也引起了社会上广大读者的强烈反响和共鸣。

受之影响，原本偏爱自然科学、不是很爱好文学作品的我，也不时尝试着写作文学作品，而且在编辑《新坊简报》的过程中，意图努力挖掘新坊特色文化，希冀《新坊民俗集锦》的及早结集付梓。