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修养之于心地犹如食物之于身体 民无礼而何为 品德应该高尚些 一切道德只有失掉了利己主义才是美好的 礼之用　和为贵 民未之礼　虽聚易散 道德和才艺是远胜于富贵的资产 谦虚是不可缺少的品德 自敬则人敬之 宁愿做一朵篱下的野花 礼之于人犹酒之有襞也 对于心地良好的人来说学问对德行与智慧 人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性 有理者不在声高 往而不来非礼也 通过修养是应该达到提高鉴赏力的目的 内不愧心　交不为利 鄙弃一点美德都没有的人 虚荣太甚会带来不好的后果 有教养的人具有渊博的知识、思维的习惯 不由礼之事非不可行也 良好教养的顶点即表现在热心助人上 正确的教育可以把礼节和教养同时表现出 礼节太繁也是对别人的不尊重 有了高尚的情操才能有伟大的理想 相鼠有皮　人而无仪 竹子的虚心、牛皮筋的坚韧和烈火的热情 美德必须有知识来指引 教小儿且先安详恭敬 人应该乐观而不盲目 一旦进入社会就很容易失去德行 有教养的人的遗产比无知的人的财富有价 无论什么时候也不要旨为自己已经知道了 自重、自觉、自制此三者可以引致生命的 使人高贵的是人的品格 能往下降是一种美德 礼可以明是非也 礼貌是儿童与青年必须养成的一个习惯 插嘴和争辩不符合礼仪的要求 你伤害过的人永远会记住你 谦虚是一切美德之母 探索别人身上的美德 善气迎人亲如弟兄 对不好的习惯要以相反的态度对对待 珍惜在我们前进道路上降临的善 我们耐得住习以为常的恶习 想受到大家欢迎的人就具有优雅的办法和 人之有礼忧鱼之有水矣 不要转让自己的孩子 创造一个人有智慧的人就是把真理灌输给 父否母然，子无适从 生而富者骄 父母常失，在不能已于媚子 婴儿的语言母亲最懂得 要经常把孩子放在首位 要承认孩子的个性及其特殊的权利 教好一个孩子就减少一个败类 鞭扑之自子　不从父之教 慈母有败子 身教犹如绵绵细雨 第16页,共21页 [首页] [上一页] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [下一页] [尾页]



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