新坊民俗集锦之搞龙

 

桂东话，意即舞龙，为传统春节期间等的主要娱乐活动，有龙灯、布龙和香火龙、板凳龙之分。表演时由表演者多人手持龙灯、布龙、香火或板凳而舞，亦称“舞龙灯”、“耍龙灯”。流行于南北各地。舞龙灯起源很早，汉代画像砖中即有描绘舞龙场面的。龙是古代传说中的神异动物，蛇身、鹿角、鹰爪、马脸，有两须，通体金色。它是威猛的象征，又是主管雨水的。最初的龙灯舞是作为祀神、娱神活动而出现的，四季祈雨时，则舞各色龙灯，以祈龙王保佑风调雨顺、五谷丰登。到唐宋之后，舞龙灯则逐渐演化为一种民间喜庆节日的娱乐活动。《事物原始》引唐《明皇杂录》云：“上在东都移仗上阳宫，设蜡烛连属不绝，结绘彩为灯楼……其灯为龙凤虎豹之状，自古自今，于此为盛。”南京吴自牧《梦梁录》载临安（今杭州）上元节俗云；“……又以草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒，如双龙飞走之状。”湖广《新田县志》：“元宵剪纸为灯，营中或有龙灯者，乡村庆游事毕，即付之火，名曰送灾。”广东《南雄府志》关于舞龙的记载则较详细：“元宵闹花灯，少年子弟群衣炫服，擎龙舞狮。所到人家，俱送酒肴银钱，取龙须线系小儿带上，云无疾病，又取龙灯内残烛照床下，云产贵子。灯事毕，炬龙，收其首悬之梁上。”舞龙表演有“单龙戏珠”和“双龙戏珠”两种，前有人持珠引导。龙灯内点蜡烛者俗称“龙灯”，不点灯俗称“布龙”。龙身由若干节组成，且一般是单数，如九节、十一节、十三节，每节长五尺许。一节也称一档。成为纯娱乐活动之后，龙灯舞则常于春节、元宵、中秋等节日及庙会时进行，至今犹盛。

新坊俗在春节期间舞香火龙。年节前，组成专业舞龙队，由领队、唢呐、锣鼓手、龙灯、龙珠、龙身等组成，并发送拜年贴。拜年贴是在红纸上大书“拜年贴”三字或“XX舞龙队给您拜年”式样，并落款注明舞龙时间、地点、舞龙队名称，以方便各家各户准备接龙。舞龙时间一般会事先选定黄道吉日。各家各户接到拜年贴之后，就会着手准备鞭炮或预留鞭炮和准备红包。按照规矩，接龙东道只要鞭炮未停，龙就不会走别处。所以，接龙有时比的就是鞭炮，通俗说就是比钱。同时，有些户会提前邀请龙队到家中“吃茶”，即准备酒水和黄糍粑、糖果花生拜莲（葵花籽）等并热情劝酒，图个热闹喜庆。龙队在进各户舞龙前，要将龙扎好，并上头柱香，上好头柱香后，马上到附近的庙里参神。参神，也即参拜神仙，恳请上天批准。传，没有参神的龙不准。参神后，第一站，到当地最高党政机关（旧时到当地最高衙门）舞龙。新坊俗，就先到乡政府。然后才可以到其他机关单位和农户。按照事先约定，搞龙完毕的当晚，龙就要到回参神的庙里进行“化龙”，即将事先做好用过的龙身再行参神并火化。至此，搞龙结束。