大鹏遗恨—张学良幽居郴州全揭谜

 

引 子

森林蓊郁、山势峻屹的湖南郴州苏仙岭，高踞林海峰巅之上的苏仙观，观中东厢，一间粉墙木梁的“屈将室”，散发神秘气息，勾人遐思前尘往事……

天低云暗的1936年底，日本侵略军铁蹄步步紧逼。当此国土分裂、民族危亡之际，驻屯西北“剿匪”的原陆海空军副总司令、东北军总司令、陆军一级上将张学良，不愿同胞互残，他跟中共代表周恩来秘密达成“停止内战，一致抗日”的协议，遂自主与西北军将领杨虎城一起，策划发动了对国民政府军事委员会委员长、中央政治会议主席蒋介石进行兵谏的行动。一石惊起千层浪！中外舆论哗然，反对、遣责掀起声浪；蒋氏日记透露“倭寇横暴状态，已无和平之望”；西安变兵秩序混乱，中央军迫近陕甘，全面内战烽火将燃；日本鬼子虎视眈眈，全国民众人心惶惶……14天后，在国内外各方关切、斡旋、努力之下，事变和平解决，国共两党握手合作，抗日民族统一战线开始形成。“西安事变”，由是名垂青史。

然而，爱国将领张学良12月31日被带入警戒森严的南京军事法庭受审，以“首谋伙党，对于上官为暴行胁迫”“戕害官员，拘禁将领”等名目获罪，判“减处徒刑十年，褫夺公权五年”；开始了漫长的幽禁生活，辗转播迁于浙江、安徽、江西、湖南、贵州、重庆、台湾。

横生之谜

花香四季、浪拍海岸的美国夏威夷，张学良将军葬礼2001年10月23日在这里举行。主持者，将军的神学教师周联华牧师致悼词，提到那段不堪回首的岁月时说：“……他被软禁在浙江、江西、桂林等地。”真奇了怪了，张学良并未软禁过广西桂林，而是幽居过湖南郴州。想是周牧师长期生活在台湾、美国，不熟悉“郴”字，错把“冯京”当“马凉”而认“郴州”为 “桂林”了。此前，还有些文史资料或相关者，对张将军人生之旅的重要一站郴州不说不提。如代监管过将军的原军统局办事处主任张严佛在《张学良被军统局监禁略述》中，提到湖南沅陵凤凰山，却“略”去郴州苏仙岭。何虎生主编的《张学良、赵四小姐在台湾的日子》（2000年版）一书第四章述及将军5处幽禁地，也无郴州。对海内外很多人来说，郴州确有几分神秘，日本人松本一男在《张学良与中国》（1991年版）一书中，就与周牧师一样错话错说：“这里曾是项羽登上王位的古都。”无怪乎，周牧师的悼词见诸传媒后，一时波谲云诡，扑溯迷离。

此外，一些不负责任的作者先后在各类公开出版物中，毫无羞色信口开河。有的说郴州人刘乙光看管张将军时态度恶劣(《说不尽的张学良》)；有的说在郴陪伴张将军的是赵四小姐，（《张学良囚禁生涯》）；有的说“郴州屈将室，张氏夫妇难见面”，《张学良传》、《张学良全传》都执此说；声言在创作中得到将军胞妹们和沈醉等人大力支持，又参考了相关回忆录的记实长篇小说《秘密囚禁中的张学良》（作者刘恩铭，1985年版），竟说将军1938年3月初住进苏仙岭，一群东北军官兵“化装上山营救少帅”引起激战，导致将军离郴，胡编滥造，惨不忍读。就连著名美籍华裔史学家唐德刚教授翘指自夸的“很有特色的大部头史学著作，在有关张学良的众多传记作品中，可谓首屈一指”的《张学良世纪传奇——口述实录》（访录唐德刚，著述王书君，2002年版），写到郴州一段，竟也信笔乱书，谬误多到令人失笑。甚至在张将军的口述于美国公开之后出版的《张学良遗稿：幽禁期间自述、日记和信函》（2005年版），涉及郴州的内容仍有因考据不严的数处错误。

这就不由使人想起将军本人所说“……深感中国史书，不只是古代史，就如最近之现代史，疑案重重，记载上多有不真实之处。”“我所听见外间记载、传闻我的事情，常使我大笑不止。”“现在人写东西，真奇怪，……为点儿钱，乱写一大套，捕风捉影，坐在屋里编，热闹！”

这样一来，就更使人们弄不清张将军何时到郴何时离郴？留下过什么资料什么故事？与当地人物有无接触？陪伴他的是结发妻子于凤至还是红颜知已赵一荻？这里，且听本文一一道来：

幽禁初始

爆竹声中，1937年元旦来临，国民政府司法院却顾不得休假，当天上午即核议蒋介石为张学良请求特赦的呈文。4日，新年假满，由国民政府主席林森主持政府委员会会议后，发布对张学良“准予特赦，但仍交军事委员会严加管束”的命令。具体监管由军委会调查统计局(简称军统局)负责，成立一个专门组织，美其名曰“张学良先生招待所”。执行这项特别任务的特务队名称，更让人发笑，叫“军统局派驻张学良先生招待所特务队。”局长戴笠指定局特务专员刘乙光中校，担任队长兼张学良将军的“秘书”。刘乙光，湖南郴州永兴县人。

戴笠给张学良介绍刘乙光说：“派刘秘书跟你一起，是为了保护你。”刘乙光手下长期有副队长许建业（后换熊仲青），副官应汉民，事务员邱秀虎，警卫组长韩庆恂等便衣警卫30多人(浙江、湖南人居多)，连长童鹤年所带宪兵一连，邮电检查员、报务员、医生各1人，厨师2人，电台一部，大小汽车数辆。张学良将军这边，长期有副官2人杜发、李英杰(另有一俞副官后随于夫人离去)，保健女医士1人腾蔚萱，女仆1人侍奉于凤至夫人的王妈或侍奉赵四小姐的吴妈。

幽禁地点，由南京孔祥熙公馆起，1937年元月5日就转到浙江宁波奉化县溪口镇。这里是蒋介石的老家，按蒋的意思，张学良要好好读书，修身养性，请了浙江一位清末进士吴老先生为他讲国学。在英国照看3个儿女读书的于凤至夫人，闻知丈夫捅了个“天大的窟窿”，逐急急归国到溪口雪窦山相伴，至1940年因病赴美国就医(由赵四小姐从香港到贵州修文县接替)，直至终老洛杉矶。

迁移因由

激烈的枪炮声，在1937年7月7日午夜惊动千年古都北平（北京），日本“华北驻屯军”蓄意挑衅进攻我29军驻守的宛平城与阵地。“卢沟桥事变”的爆发也警醒着所有炎黄子孙，17日，雄峙于长江边的庐山上，军事委员会委员长蒋介石发表演说“……我们既是一个弱国，但不能不保持我们民族的生命。

……如果临到最后关头，便只有拼全民族的生命，以求国家的生命。……万一真到了无可避免的最后关头，我们当然只有牺牲，只有抗战！……地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。”大江南北，同声呼应！

张学良夜不能寐，18日晨振衣而起，提笔上书蒋公请缨。他痛斥衅事之敌“卢沟桥之冲突日渐扩大，日本军人之凶焰肆行无厌，真令人发指……”他倾吐肺腑之言“万一不幸，中日问题必须兵戎相见，俯乞钧座赐良杀敌之机，任何职务，任何阶级，皆所不辞。能使我之血得染敌襟，死得其愿矣。如蒙钧座之允诺，良生当陨首，死当结草。……”国仇家恨齐上心头，将军以死明志！7月28日，平津日军停止谈判，大举进攻29军军部，八年全面抗战正式拉开大幕。继而，上海之战在8月13日打响。9月19日，张学良捐出献购的大型战机一架“以为全国人士有力出力，有钱出钱之倡。”并再次请缨带兵作战，但因在“管束”中未能如愿。于是，他认为“在这时应切实锻炼身心，增加学识，不当苦闷。”“应当思念过去之过失，加以痛改，作新人，备国用。”9月27日，敌飞机袭击宁波。10月，京、沪战事吃紧，蒋介石指示军统局：江、逝一带易遭日机轰炸，张学良宜迁往湖南的僻静山区。这不难理解，因为那是后方，戴笠立即派员勘察。

11月13日，在暮色中，“张学良先生招待所”离开浙江奉化溪口，先到安徽黄山待命3天。18日，将军在日记中记录“蒋先生亲打来长途电话，令我等到萍乡赴衡山。”于是19日天不亮，车队冒雨下山。此时，上海军民正在浴血奋战，宋美龄夫人遭敌机袭击身负重伤，蒋介石奔走在前方。他于戊马倥偬之时还如此关注张学良的转移与安全，确如将军日后所说虽“政见之争，宛若仇仇”，而“关怀之殷，情同骨肉。”

车向湖南

日寇以伤亡6万多鬼子的代价占领上海后，疯狂进攻当时的中国首都南京。12月14日，张学良在日记中记下悲愤四字“南京陷敌”。按蒋介石和军统局的指示，“张学良先生招待所”赶快在23日清晨5点，离开待命1月的萍乡，向湖南转移。

车队在当天中午12点过省界，到浏阳午餐。下午5点过省会长沙，小停购书及日用品。晚餐后出发向南，夜里10点左右到湘潭。由于浙、苏、皖、赣撤退入湘人多，找旅馆找了许久才得休憩。24日早上7点渡湘江向南。过江后车队在一汽车修理厂修车时，急着赶路的特务队与该厂人员发生冲突，打了一架。上路后又有一辆车翻到坡坎下……。这一程就是如此颠簸，山路多，常因撤退、逃难者众而秩序混乱交通堵塞，又下雨道路泥泞险滑，艰苦倍尝。

不过，才36岁的张学良，自幼习武，行军打仗，什么没见过？故一路上经常同司机交换开车，自云每天“只睡数小时，身体甚好”。24日这天中午，抵达衡山。但是，并没有在这里住下，吃了午餐后继续南下，到衡阳就宿。看来，蒋公改变了主意，毕竟南岳衡山目标太显眼，还不够隐蔽、安全。

撞人事故

衡阳也只住一晚，12月25日这天继续向南。上午9点车队才出发，渡过湘江后，长（沙）—郴（州）的省道平行于粤汉铁路，路面平车速快。不久就驶进耒阳县境，算是进入郴州地面，张学良心又发痒，从司机阿采手中接过方向盘。过耒阳、永兴交界处的黑虎口时，刚好一列火车出耒阳站往郴州方向轰呜而去。将军一时兴起，挂档加速与火车赛跑……。不料路旁晃出来一挑柴火担子的农民，躲闪不及，被汽车连担子带人一齐撞倒！将军已刹车，赶紧下去观察。那农民50多岁，破衣烂衫，他说：“我的脚压坏了。”便衣们叫医生检查他，只是右腿有轻微擦伤。吓了一大跳的刘乙光是本地人，晓得两县交界处的人喜好械斗，生怕时间一久乡民们围拢来哄闹，暴露将军行踪，麻烦就大了。他急切地催促将军：“快走！赶快走，咯里的人凶悍得很！”将军让副官给了那个农民30元钱，便衣们移开柴火担子，车队迅速离开……。

后来到了晚上，将军还跟便衣们开玩笑：“今天在路上撞倒那个老头，要是公路上有警察，他要抓我去，你们才没有办法救我呢。”大家被他逗得笑起来。

抵达州城

当天中午，车队到了永兴县高亭司乡，刘乙光松了一口气。他就是高亭司人，他家就在该乡有名的儒林村。他太太带着两个儿子8岁的伯涵和弟弟仲璞来看他，刘乙光格外高兴。张学良和于凤至夫人也轻松兴奋，因为由这里过了油市，前面就是郴县。午饭就地开餐。刘乙光为照顾将军、夫人和随员中的外省人，交待用本地特产茶油炒菜，菜分放辣椒和不放辣椒的两样。香气满桌，大家连日来的紧张疲劳一扫而去。

12月25日下午2点，车队终于安抵目的地——湖南南大门郴州。人多车多，住宿也分两处，张将军、于夫人、刘乙光、便衣警卫等入住中山北街的五洲饭店，宪兵连住中山南街的上海旅社。张学良曾谈到入湘观感“湖南山青水秀，真是个好地方。但没想到房屋这么破旧，百姓穿得这样破烂。”

古称桂阳郡的郴州，既是山青水秀、资源丰富的好地方，又是“北瞻衡岳之秀，南直五岭之冲”、中原通往沿海的交通要道，东汉发明改进造纸术的蔡伦即桂阳郡人。郴桂接纳过历朝历代的风云人物：统一南粤、交趾的汉代楼船将军路博德、伏波将军马援；三国时，用计智取桂阳的赵子龙；在此为官三任、撰下美文《爱莲说》的理学鼻祖周敦颐；驻军报恩寺、平叛楚南粤北的名将岳飞；明代探访千山万水的徐霞客……。不过被贬谪到此、流放停留的也不少：秦末项羽所立义帝在此建都；唐代韩愈、柳宗元、刘禹锡、王昌龄等在此撰写雄文俪诗；宋代秦少游在此抒发离情愁绪……如今，张学良将军又踏上了这块土地，眼见到由于军阀混战、敌寇侵凌，使这块宝地也蒙受灾难民生凋敝……

择居何处

安顿好后，刘乙光告诉张学良，军统局为他勘察选择的居住处是湘南名胜苏仙岭，符合委员长和夫人的要求，即风光好、环境幽。

苏仙岭在道教七十二福地中排在第十八位，古木参天，山峰突兀，海拔526米，青山雄峙于秀水——蜿蜒的郴江边，山中有乳仙宫、白鹿洞、三绝碑、景星观、望母云松、跨鹤台、飞升亭、摩崖石刻碑林等景观。离城几十里，都能从粤汉铁路长郴公路的车上，看到耸然于它绝顶之上的苏仙观。但当时，这处“天下第十八福地”没有政府相关部门、人员管理，只有苏仙观中住着两个“道人”（实为和尚），宫观、亭台、山道年久失修。特务队以军事委员会战时征用的名义，把苏仙观中两个“道人”迁到山下，对观中殿堂、厢房加以修缮，先雇工修出3间屋子给将军夫妇与女仆住。杜副官和于夫人的女仆王妈也上山布置，把在街上买的大白纸糊在墙壁上。

25年后，于凤至从美国旧金山写信给台湾的赵一获（即赵四小姐）同意解除与丈夫的婚姻，并祝贺四小姐与张学良白首缔盟时，谈到自己当时“陪了汉卿(张学良之字)3年”，回忆那3年中“随汉卿辗转了许多地方，江西萍乡、安徽黄山、湖南郴州……”。

初登仙境

整理好苏仙观的房子，“招待所”就在12月28日移往苏仙岭。公路只通到山前，登顶走的是1800级石阶古道。刘乙光物色了4架竹轿8个轿夫，把张将军、于夫人和各种生活用品、4大箱书籍和体育器材、4箱字画抬上岭顶。后来就长期雇用他们，抬将军、夫人等上下。

时令已是隆冬，若在东北早就冰天雪地，可这里是南方，湘省邻广东地界，山自青青树自绿。不过气温到底低下来了，山中清冷的雾岚弥漫，一条队伍登行在雾纱飘绕的陡峭石道上，4架竹轿象浮在云雾之中……在轿夫们的喘气声中，“初登仙境，共步云梯”石亭过了，三绝碑、景星观过了，“仙阙可攀，蓬莱在望”石亭过了，“望母云松”林发出阵阵涛声，似在迎候将军和夫人。竹轿队由“湘南胜地”碑林前经过，停在白垩青顶的苏仙观大门前。将军与夫人欣赏着绝顶风光，回首指点山下蜿蜒的郴江和雾纱轻遮时隐时现的城区……

苏仙观内，除了悬挂着“孝子神仙”匾额、供奉着苏仙塑像的正殿不动外，正殿的后殿、偏殿都已清理出来，所有的房子都住上了人，东厢“小南海”旁3间房归将军与夫人、女仆、副官。因人多，岭顶的泉水供不应求，刘乙光在山脚下肖家村雇了周有禄等3个青年农民，每天到半山腰“脚盆井”挑水送上山顶。“脚盆井”，据说是韩愈赠序的廖道士洗脚的盆子砸出来的，水质却甘美可口。

楚囚度日

郴州，古为楚国边城。管束在此，张学良已是南冠作楚囚。幽居，日子总得尽量充实一点打发着过。

读书方面，原在奉化雪窦山时，张学良借蒋公派来清末进士吴老先生之机，对刘乙光提出“这么些年青人守着我，不如利用这个时间组织一个读书会，让他们也读读书长些知识，日后也好报效国家，为抗战出力。”刘乙光当即赞成。读书会办起来后，刘乙光、许建业和副官、事务员、便衣警卫们，轮流陪将军读书。但吴进士所讲四书五经、之乎者也，艰涩难懂，与现实生活脱节，大家听得昏昏欲睡。于是将军提出换人，请原在汉口认识的北平人步先生来讲学。步先生在清末中过举，他知识面宽，又一口国语，结合讲故事历史讲古文，大家就好接受。于是步先生也随队到了郴州，给将军讲国学，批改其诗作。此外，一些书刊报纸不定期邮寄或由信使带来，供他阅读。

锻炼方面，张学良属好动之人，他曾说“我好象屁股上有刺一样”。到郴后认为苏仙岭是长期居家处，便在观后找了块坪，指挥着让刘乙光、许建业带领警卫队、宪兵连修建了一个网球场。他带了一大堆体育器材：网球拍、羽毛球拍、乒乓球具、篮球、排球等，他最在行的是网球，那一副价值不菲的高级网球拍颇有来历，是意大利元首墨索里尼的女婿、外交部长齐亚诺的。齐亚诺曾任驻华大使馆武官，在华期间就已认识了张学良。1933年张学良赴欧洲考察时，齐亚诺赠送这副网球拍，它便成了张随身携带的爱物。

网球场修起来后，张学良经常在警卫队、宪兵连出操后或者饭后，让副官、警卫人员陪他打一打网球，有时也打打羽毛球、托托排球。刘乙光让副队长许建业、组长韩庆恂等警卫们也学一学，好陪将军，将军也乐得当当教练。

娱乐方面，张学良爱看戏看电影跳舞，但战争期间幽居岭上没有条件。不过他所带象棋、围棋、外国跳棋、麻将、扑克、京胡一应俱全。刘乙光等人在晚饭后，轮流陪将军、夫人打麻将和扑克，消遣一下。张学良棋艺不错，但对手不强，有的警卫还不想下，他就诱导：“来，让你一个车”；更差的，他就再让：“一个车加一个马，来”；前提是：“谁输了打3下手板”。往往是他得意的打对手，围观者就打“哈哈”。情绪好时，张学良最爱唱京剧。许建业能拉胡琴，就操京胡为他伴奏。张学良从小看戏，记得很多出戏的段子，“将相和”、“捉放曹”、“虎牢关”、“四郎探母”，黑头、须生都来，票友级别。许建业却是初级水平，凑和做个琴师。两人配合有时不免“杀鸡杀鸭”，使得一旁的于凤至和其他人笑不可止。

在郴州，将军夫妇还学会了玩字牌，字牌，长条型，10公分长、2.5公分宽，正面手写大、小数字“壹、贰……”和“一、二……”共80张，背面老红色，纸张浸桐油。以郴县、桂阳做的漂亮,他们管它叫“湖南纸牌”，后来又教会了赵四小姐。

他还有一件隔三差五就要做一次的“功课”。他自幼习贴，能写各种字体，行书、小楷尤佳。1923年，他所崇敬的孙中山先生亲书“天下为公”横幅，并题“汉卿世兄”的上款送给他。由是，他更爱好书法。又因与天南地北名人交往，其中不乏书宗画圣，如于右任，齐白石、张大千等，收藏古今名家和字画，便胜过读书。管束后，他让副官将字画也装了4大箱送到奉化，迁移郴州的前4天即1937年11月9日深夜，雪窦山中国旅行社楼房着火，张学良惊醒后，首先叫警卫们赶快抢出4箱字画，至于棉衣冬被和其它物品化为灰烬，并不足惜。在苏仙岭上，每隔几天，他就取出几幅名作仔细品味，并指点身边的人。他说：“书、报纸、画报，花钱能买，字、画是花多少钱也难到手的。”在古木掩隐的道观中，欣赏名人字画，是怎样一种心境？将军自知。

此外，蒋介石、宋美龄夫人、宋子文、戴笠等人送他用的、吃的、看的大、小包裹，由信使们你往他继送来郴州。

洗除尘垢

住进苏仙观4天后，日历翻到1938年1月1日。新年首日，将军一行中午下山，坐车出城到下湄桥，往西步行1公里到温泉口，此处“有一甚好温泉”，“池甚大可游”，“有谭祖峦石刻”，将军如此记录。下湄桥温泉古代即已扬名，北宋文学家张舜民、阮阅就吟咏过诗作。张学良当时所见温泉，已拥有室内池和室外天然池。内池由笔者祖父、上世纪30年代初郴县教育局长、省参议员张愈昱领头捐款操办，依自然地势盖成两个室内池。女池全封闭，约12平方米大，男池半封闭约20多平方米，均有外间更衣处。室外池与山溪、稻田相连，山溪、稻田与温泉汇合处。水草柔美，游鱼可数。“谭祖峦”，系将军写日记时，笔划随意了些。“祖峦”实为“组庵”，“谭祖庵”即谭延阎字号。谭为湖南茶陵人，清末光绪年进士，介入辛亥革命，做过湖南督军兼省长，后加入国民党参加北伐，曾任过国民政府主席、行政院院长。他来郴州，必泡温泉。笔者祖父就请他为下湄桥温泉题名“郴县公共温泉”（题词毁于“文革”，温泉也因修路规划不善而断流）。

1月1日这天下午，张学良兴致勃勃游了很久。回到苏仙岭，当晚在日记中记道：“今日为二十七年（民国纪年即1938年）元旦，洗我尘垢，愿做新人。”用意深刻。不过，合上日记本收听新年广播时，竟收到被日寇占领的上海电台，前两个月播送的《义勇军进行曲》已被别的音乐取代，将军才好起来了的心情又被破坏。

叩访乡贤

中山西街陈家大屋的大门，1月2日被叩响。一位戴鸭舌帽着绸丝棉袍的客人来拜访主人陈九韶老先生。

陈氏一门为郴桂望族，上几代前辈中如陈振玉、陈起诗等，均为刻苦读书、为官清廉、造福乡梓之人。陈起诗与好友思想家魏源、书法家何绍基等并称“湖南才子”。陈九韶生于1875年，郴县人，清末廪生，入同盟会参加辛亥革命。民国元年在北平任国会众议院议员，反对袁世凯称帝，又追随孙中山先生到广州大元帅府任参议。他有著述，设法搜集北宋诗人、郴州知军阮阅的“郴江百咏”诗，整理出96首，加注成《郴江百咏笺注》一书，于1932年刊行。

走进陈家大屋的来访者，被随从称作“张先生”。张先生对年过花甲的陈九韶老十分恭敬，口称：“久仰陈老翰林，四色薄礼，乞望笑纳。”秘书随即向韶老敬上一扎小包。韶老拱手还礼：“不敢当，不敢当，请坐，请坐。”忙喊家人上茶。主客交谈起来，张先生向韶老访求郴州名胜，正问着对象。韶老告诉他，有“将军石”、“穿窍（穿窍岭，即丹霞地貌俞家寨）为一大洞（桥形洞），桥下可通行”，“万华岩”、“陷池塘”等。

客人告辞后，韶老与家人猜测半天，这位突然叩门、气度不凡的张先生是何许人氏？终于，恍然大悟。但象陈家大屋那样讲究修养的人家，又处在那样讲究礼节且政治敏感的岁月，该说的说，不该说的不用多交代，谁也不会透露半点口风。

吟诗竹轿

归山途中，竹轿“叽呀，叽呀，叽呀，叽呀”地响着，使“张先生”闭目思索。这是军统局的规定，凡外出，所有随行人员对他对外介绍均称“张先生”。拜访过郴州乡贤，他的心情比头一天晚上好一些了。合着竹轿的有节奏的声音，一首诗歌轻吟出口：

剡溪别去又郴州，四省驰车不久留；

大好河山难住脚，孰堪砥柱在中流。

这首郴州感怀诗，定稿是在回到苏仙观后，他吟给步先生，由步先生调整几字而成。剡溪，浙江省曹娥江上游俗称，流经雪窦山，那一带出产著名的籐纸叫“剡纸”。而郴州古称桂阳郡，是蔡伦的家乡，出产的纸叫“蔡侯纸”。故诗句看似平常，却蕴含深意。

将军虽行武出身，其父张作霖大帅乃东北王。将门虎子，自幼受教于名儒名师，又爱好文学艺术，及长，书法、诗文、英语都有素养。这首七绝就能反映他的文思腕力，也能让人看出诗作产生的背景：抗战初期，敌方国力强盛、谋划已久、武器精良、训练有素、疯狂进逼；我方由于国家统一不久，实力不足、官兵素质参差不齐、装备落后，虽顽强抵抗也只能节节退守。面对这种现实，本为封疆大吏、三军统帅的张学良，非但不能挥戈领军冲锋向前，反而一迁再迁退避后方，又怎样才能挽救民族、国家的危亡呢？这种悲愤无奈的心理，在诗句中表露无疑。“孰堪砥柱在中流”，实为借问句，表明了他想中流击水抗击敌顽的雄心。重要的是，此为张学良幽居以来首次以诗言志。

游痕处处

将军身居“荆楚佳郡”（宋阮阅语），游历过哪些佳山秀水呢？

吟诗翌日，也就是1月3日，他即下山去陷池塘。陷池塘在下湄桥以北，系“龙女牧羊，柳毅传书”的传说原生地，唐代柳宗元的《和杨尚书追和李中书登北楼》诗、北宋张舜民的《郴行录》记有这个郴州原生版传说：洞庭龙王之女，因犯天条被贬郴县一万员外家为奴，受尽虐待；路遇进京赶考的宜章青年柳毅，富有同情心的柳秀才勇闯洞庭传递龙女家书。龙王接回女儿，令独角蛟龙水陷郴州万家，独角蛟持地图来郴州，正巧碰到郴州无量寿佛周全真。当时州城就是一万户人家，寿佛爷大惊，乘独角蛟低头看地图时，用宽大衣袖拂来挡去。使独角蛟数来数去总是9999家，寿佛爷对他讲：“龙王要你陷万姓之家，你却要陷一万家，怕担罪不起吧。”寿佛接着手指城北远远的一点：“万家就在此处。”弄矇了的独角蛟作起法来，一声巨响，万家大院陷入地底，水汹涌而出形成一个大池塘……

传说归传说，陷池塘一带青山绿水，溪沟、田陌中出露好几处温泉，人们叫龙女温泉。将军找到后高兴地下水，当天记下“此地甚好，余（我）甚喜之。”“此地”，自然不单指陷池塘一处，而是他到郴一周时间的总的观感。

8号，到马头岭找将军石。将军看“将军”，后者只是纪念汉代马援、路博德两将军的一座巨石，“无甚可游观”。于是又去下湄桥“郴县公共温泉”游泳。

9号，未出远门，就下到苏仙岭山麓，“游白鹿洞，观宋代三绝碑。”

白鹿洞是苏仙出生处，《列仙传》《水经注》、《神仙传》、《太平广记》、《徐霞客游记》、《聊斋志异》等古典名著都记载有苏仙公。传说西汉初，潘姑娘浣衣郴江，水面漂来五彩浮萍，姑娘好奇捞起，不料根须紧缠手指，张嘴想咬竟滑入腹内，不久即有身孕。族规家法不容，姑娘躲进此山洞生下一儿，留置洞中悲泣离去。翌日，母爱使她重返，见白鹿为婴儿哺乳、白鹤为婴儿羽寒，遂坚意志，居山洞，苦育儿。小儿遇担禾草提鱼之人，得名苏耽；放牛、采药孝养其母。后修道而成，升仙前为母修房舍，留宝柜，并告来年桂阳郡将有大疫，用房前井水一升、井边橘叶一枚熬汤，可疗一人。翌年果然，苏母日夜熬药救治郡民无数……。苏仙思念慈母，常从天而降山头凝望桔井方向……久之，山顶松林皆感化而枝柯南伸，成郴州古八景之首的“望母云松”。苏耽被称“孝子神仙”，皇帝敕封。橘井作良医良药代称，“橘井泉香”的典故与“杏林春暖”交相辉映于中华、亚洲医药史。甚至在1936年刚出版的首部大型工具辞书《辞海》中，也有“苏仙公”和“橘井”的条目。将军就带着一部，扉页上有他熟识的林森 、蔡元培、陈立夫等名人题词墨宝。

因此游白鹿洞，他轻松愉快，对于夫人、副官、步先生和刘乙光、许建业等打趣道：“苏耽能在这里修行得道成仙，说明这里的山水非同寻常。如今，我也在这里修行，不知将来能不能成仙升天呢？”众人边笑边恭维：“能，怎么不能。”

三绝碑，在白鹿洞上方。1096年，婉约词正宗秦少游因新旧党争无辜受贬郴州，削职编管；报国无门又亲朋离散，翌年春寒触景生情，吟出千古绝唱《踏莎行·郴州旅舍》：

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断知何处？可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里残阳树。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。

苏东坡读后感触强烈，将词抄于扇面。秦观逝后，东坡大悲，词后又书“少游已矣，虽万人何赎！”书法家米芾钦佩二人才华，感叹二人遭际，提俊迈之笔书秦词苏语。如是，秦词、苏语、米书以艺术精湛声名显赫，世称“三绝”，骚人词客获之宝惜。1266年，郴州知州邹恭做了件好事，命巧匠依原碑拓刻于与秦词意境相似之苏仙岭麓石壁，“三绝碑”遂蜚声中外！

步先生已为张学良讲过此词，他们此前都读过《淮海集》中经人编动过的这首词。这次亲眼一瞻石刻真迹，才知“知何处？”“残阳树”“本自”要胜过“无寻处”“斜阳暮”“幸自”。不过，“三绝碑”是苏仙岭第一名胜，就在古道左侧、上下山必经处，张学良多次出游，为什么先前一直没有住脚一观呢？不用说，《踏莎行·郴州旅舍》就是他郴州之旅的写照，他与秦少游一样，也是被管束的天涯旅客，儿女们、赵四小姐、弟妹们、东北军官兵们也远离自己……。他是既不愿触及那尽管写得典雅绮丽却哀怨凄清的内容，又想近水楼台一饱品赏米芾书法真迹的眼福，故9号这天站到了“三绝碑”前。可目光所触，哪里躲得开铺满石壁的秦观、苏轼的伤感！因而当天日志，只记“观宋代三绝碑”，至于观感和三绝的思想艺术价值，未著一字，不评一语。

经过一下午和一晚上，他的心情平定了些。10号早晨6点又下山，乘汽车到10多里的城前岭，改坐轿子行约20里抵安和乡，游万华岩。万华岩系一大型地下河溶洞，岩溶景观鬼斧神工，岩名由南宋理学大师张栻命名。将军见“洞大干燥平宽，内有小河流出，”与同行者啧啧连声“叹为奇观”。午餐在安和圩上用，返回苏仙岭已下午4点多钟。这之后，又下山洗温泉几次。

特务“小姐”

将军幽居期间，军统局指派的邮电检查员黄静宜，专驻郴县邮电局执行特别任务即秘密检查信件、电报收发。这是戴笠为绝对保障张学良的管束不出问题，严令封锁有关信息。刘乙光也严令所有人员与家里或亲友通信时，不得涉及任何有关将军的情况，否则军法处分；若外来信件内容与上一条有违也要追究。将军本人通信函件，则由刘乙光另交信使往返专递。

黄静宜是江西人，广东暨南大学毕业，小伙子相貌清秀，性格温顺，说话轻声细语，书生气足。好开玩笑的张将军与他接触了几次，便给他取了个绰号“黄小姐”。每次一呼，引周围人发笑。“黄小姐”脾气虽好，执行任务却铁面无情。一次，他从邮局查出一信，系将军的副官李英杰写的家书，信中主要是报报平安，但不慎泄露了“苏仙岭”三字。黄马上上山把此信交给刘乙光，再一查，是一个上山为将军打针的男看护带出去的，结果那人被关押。

患病理发

阴雨绵绵，仿佛无尽的愁丝，12日过后一直如此，再加小雪，当地俗话“雨夹雪，半个月”。苏仙观又在海拨500多米的山头，云遮雾罩。房屋年久失修，“招待所”搬上来时只能小作修缮，冬春之际雨雪绵绵，山上房间阴冷，被子潮湿。张学良、于凤至、王妈、副官小杜、小李、小俞等都是东北人，还从未经历过南方这种节气的生活。22日，于凤至夫人发烧，患上皮肤病，随后张学良23日也感染发烧，其它几位加上警卫队、宪兵连中的北方人也有不适应气候患病的。随队的滕医生治不好，刘乙光为保密计，不在郴城找医生，专门派人去衡阳“搬救兵”请来两位，诊断后为夫人、将军注射一种针剂，开了些药，两三天就好了。按衡阳医生的建议，于凤至夫人身体有不明病因，宜先搬到山下去住，避开山顶的阴冷潮湿。这样，刘乙光请示了军统局，与郴县专员公署联系，在中山公园（今市检察院）找了处房子，于夫人就由王妈、俞副官陪同照料搬下山去。

快过春节了，将军下山理发。进城后，他去看了看夫人，在中山东街、中山南街、中山西街、丁字街逛了一圈。这几条街商铺集中，他看好的东西，刘乙光让应副官、事务员邱秀虎进各家商店去买。接着，将军进了一家女子理发店，给他理发的是一个脸上有雀斑的姑娘，她见一大帮人跟着这位穿长袍的先生，便格外认真卖力。将军回山时，连连对便衣们称赞姑娘年纪小、手艺好，尤其修面时剃刀轻快。后来头发长了，又派邱秀虎去叫她上山来理。谁知姑娘嫌麻烦不肯，说太远了，路不好走，不愿爬山……。邱只好雇了轿子，她才动身，做完事又要轿子送回城里。将军见这小师傅比自己还难伺候，以后就不找她了。

过年治伤

爆竹声声辞旧岁，1月30日，阴历除夕至，将军把夫人接上山过年。对他们来说，在远离东北老家的南岭幽居处过年，别有一番酸甜苦辣。对于执行特殊任务的特务、宪兵们来说，又是一种难言的滋味。毕竟是传统佳节，大家“晚一夜未睡，赌钱放炮，这就算过旧历年了”当夜，将军还算高兴，与下属、看守者打麻将同乐。他坐庄，10几个随从警卫轮流参加。他输了1000元，让每个人都赢了些钱，这些年青人跟着自己颠沛流离，远离家人亲友，算是给他们一种补偿吧。31日，正月初一。正午时，警卫小吴见到他还说：“司令，再来推几盘牌九，我们来押。”将军故作惊讶：“还要推？我可没那么多钱来输。”便衣们都笑起来。而在将军的笑与玩背后，隐藏着多少不为人知的痛楚。日记中“但是还未来接神那一套”这一句，加上惊叹号，可以为证。

节后雨歇雪溶，在观后整理出来的网球场上，将军让副队长许建业陪他打网球。当年还不到37岁的张学良魁悟壮实、球技熟练、臂力过人，一球抽过去，许没接着，打到膝盖，当即扑倒。将军不慌不忙让人烧水，找来两个木桶，一个装冷水，一个装热水；然后把许的伤腿先塞入冷水桶几分钟，冻得他口抽冷气，又把他的腿猛地塞入热水桶几分钟，烫得他呲牙裂嘴。如此反复数次，许建业居然疼痛渐消。警卫们钦佩地说：“副司令还有这一手。”“看不出，司令真是妙手回春。”将军笑道：“这也不是我的发明，我是从外国一个大人物那儿学的。”他说是1933年赴欧洲考察，在拜会意大利元首墨索里尼时，不小心扭伤了脚，墨氏用这个法子治好了他。没想到，这从意大利学来的医术，居然在中国南方的苏仙岭排上了用场。

敬礼事件

大约在2月13日，将军下山，没去洗温泉，因为要修脚。去中山东街洗盆浴。他仍穿长袍，刘乙光与他并肩而行，许建业、邱秀虎和10个便衣尾随在后。刚过四牌楼，突然迎面而来一位中校军官，立正向将军恭敬地敬礼。将军镇静前行，既未还礼也未点头。怎么回事？！郴州有人认出了张学良，而且是个中校，刘乙光和警卫们吓了一跳，到了澡堂门口，先请将军等候，派人进去联系，再出来向将军汇报：“今天洗盆浴的人太多，都等在那里，不会有空了。”张心里明白几分，笑一笑说：“那就改天再来，咱们回吧。”

一队人马上返回苏仙岭，刘乙光留下事务员邱秀虎，要他联系黄静宜，追查敬礼的军官的情况。邱、黄两人到郴县专员公署，找到派驻郴州搞情报的中统局联络参谋曹某，调查一番。原来一炮兵独立旅刚由外地调来郴州，驻扎在五里堆，其中有两三个中级军官系东北军改编过来的。在四牌楼附近向张学良敬礼的军官是其中一个，副团长，肯定系张的旧部。邱、黄两人即刻上山，报告刘乙光。

惊恐离山

苏仙岭上气氛陡然紧张，刘乙光召集副队长许建业、宪兵连长童鹤年与邱秀虎、黄静宜等开紧急会议。刘说，最怕的就是那个中校晓得我们住在苏仙岭，又晓得我们的力量，采取突然行动。他们的人和枪比我们多，我们在咯里又冇得救援力量。万一出了事怎么向上峰交代，只怕脑壳都保不到。众人越议越怕，决定一边用电报请示军统局，一面加强戒备。当晚，警卫队在观前、门口附近增派流动哨、宪兵连在山头四周增设岗哨，人人紧张，惟恐真的有麻烦。

刘乙光几乎彻夜未眠，思来想去生怕在苏仙岭住下去会出事，决定不等军统局的指示了，翌日清晨，他叫上邱秀虎下山，乘车去他老家永兴高亭司找住处。过了郴县栖风渡，快到永兴油市乡（俗称油榨墟）时，看到公路边一所学校。停车去看，这所“文明书院”正是刘乙光父亲以前参与捐资重修的，正好停办无人。刘乙光喜出望外，决定不到高亭司，就搬到此处。当即找乡公所，以非常时期、军统局名义征用。刘把邱留下，设法先为将军夫妇与王妈修整3间住房，他回州城去准备搬家。邱到油榨墟上找了泥、木工，加班加点一两天就修好了房子。军统局电报也发来，同意刘的做法。

2月17日，全部人马清晨5点就下山坐车，约10点左右到油市。刘派2个便衣和一个宪兵班往南驻郴县栖风渡汽车站，派两个便衣和一个宪兵班，向北驻永兴县高亭司汽车站，他认为文明书院夹在两地之间保险些。而对将军所说的迁居理由，是苏仙岭上阴冷潮湿，人员容易生病，故军统局报蒋公，让他搬下山住。将军信了，因不忍步先生年迈跋涉，请求送他回北平原籍休养，获军统局批准。

永兴观游

安顿下来10天后，将军突然问刘乙光：“刘秘书，那天去洗澡在路上碰见的那个中校是谁？我不认识他嘛。”显然，张学良省悟到这次迁居的真正原因了。刘略感意外，但马上反应过来，说：“我们也不认得，”但他还是告诉将军：“听说是新调到郴州的一个炮团的副团长。”将军略有所思地点点头，“他们知道我认识我，敬个礼是正常的事，我希望不会影响到他什么。”刘马上说：“不会的，请副总司令放心。”

好动的将军读了两天书后，又频繁外出，观游、了解附近风土民情。20日由刘乙光带着童鹤年等护卫，就在他家儒林村参观了儒林煤矿。将军归来作记“为一土作矿场，完全用人力，黑暗痛苦。”21日至永兴县城，登游观音岩，参观宝兴煤矿“为一机作矿场”（今湘永煤矿）。22日游白马仙。23日因知耒阳县有纸圣蔡侯祠、诗圣杜甫墓，驱车前往，雨大受阻未游而返。24日再至永兴县城，由便江码头坐船往上游1公里，在鸡公山野餐。25日坐船溯江而上60余里，观游丹霞山水，在大河滩野餐，再从陆路坐轿返回。26日在车田村观看土铁锅制作过程。

28日，过耒阳远去衡阳，谒访湘江岛上的船山书院。中途曾遇日寇飞机空袭，警报声中暂避一次。他在日记中记下“船山书院，在湘江中，为彭刚直（清末湘军将领彭玉麟）创建。王船山（明末清初思想家王夫之）故居之船山在距衡阳卅里处。”将军所记“创建”小误，是彭玉麟1885年任兵部尚书时，慷慨捐银一万二千两给家乡，将原在城南码头的船山书院，迁到湘江中的东州岛上进行扩建，使之读书做学问的环境更好。

3月3日到湘阴渡游泳1小时，又自己开车到郴县栖风渡巡玩一圈。

 

油市飞鸿

3月4日，刘乙光告诉将军，可以跟亲友通信了。将军立马伏案奋笔，给在香港的赵四小姐修书一封，11日刘乙光把此信和一些物品交信使带走。信是这样写的：

“小妹：自从离开雪窦山之后，已经四个月了，吾们彼此音信毫无，真使我常常想念，想你也是同样吧。我们由雪窦山至安徽黄山小住五日，又迁至江西萍乡，再来湖南郴州，四迁到永兴；现在又要搬到湘西去了，延途的苦乐，笔难尽述，惜你未能伴行，否则更增我的趣感了。”信中抒发出自己幽居迁移的真切感受“现在无折扣的感觉到了国破家亡的滋味！所以对家中事，不敢想，但是有时又不能不想。”信末他再次提到想念赵一荻，也想念他们的小宝贝儿子闾琳。并用中、英文附了所需物品单，包括于凤至所需的面霜、擦脸油（进口治皮肤病的），他本人所需的网球、羽毛球，还有柯达胶卷等。

信写完后，他又添了一句“你应该随时把你的住址给小福子们（将军与夫人的孩子），以便他们通信。”此时，家已一分为三，他与于凤至的3个儿女在英国读书，托给友人；赵一荻带小儿子暂住香港；他在于凤至的陪伴下管束在郴州。家中事骨肉情常上心头，托赵四小姐联系孩子们，靠飞鸿传递亲情，一纸千钧，一字万金……

告别郴州

将军写信之前，军统局电报先到，指示他们准备搬离湘南。因日机常沿粤汉铁道空袭沿线目标，戴笠与时任湖南省主席的张治中将军商洽，决定迁移至湘西。于是刘乙光告诉将军写信，接着派许建业去找地点。将军郁闷，所以在给赵四小姐的信中有了上述内容。

许建业的回音来了，“新家”也选的是一座山，没有苏仙岭高，房子则要大整修。搬迁的前一天，邱秀虎去将军房中看要搬的行李物件，进门就见将军正站在墙壁前观察中国地图。他闷闷不乐，手一指对邱说：“东北这块好地方，现在不知道成什么样子了！”接着又点着地图上湖南那一块，语气沉重地说：“你看，我们现在就在这儿，但是又能住多久呢？”

3月22日，大队人马从油市出发。为防敌机沿粤汉铁路、长—郴公路袭击，刘乙光没有按来时的路线走，让车队另走永兴—安仁—攸县—醴陵—长沙的线路，再从长沙（短驻岳麓山，等待沅陵凤凰山的房子修缮）转去湘西。车队进安仁县城，人们下车小憩上厕所。张学良踱进县百货公司，发现柜中摆着网球、羽毛球、乒乓球，便让杜副官全买下。店员们十分高兴突如其来一单这么大的生意，把库房里的货也拿光出来。杜副官陶出中央银行发行的百元大钞，店员们找钱时咧嘴傻笑说，他们还没见过如此大面额的新票子。车队离开安仁向北，也离开了郴县专署的辖区，告别了郴州。

不解缘份

张学良离开了苏仙岭和郴州。从1937年12月至1938年3月，他幽居郴城、永兴的时间跨度为4个月共88天，其中在苏仙岭的时间跨度为3个月52天，在永兴油市33天。据说在苏仙观中，将军曾因“严加管束”，而不能驰聘沙场亲报国仇家恨，心情倍受压抑，以至某日拔警卫手枪怒射窗外桂花树。当将军的身影远去后，人们观察他住房外那棵桂花树，对窗一面的树杆上确有好几个深深弹洞。

苏仙岭、郴州同样深深地刻在将军的记忆中。从湘西转移到贵州后，1941年他患阑尾炎穿孔，在贵阳中央医院（南京迁去）急救。手术后住特别医房恢复3周，当时只准院长沈克非、两位名医张孝骞、吴执中和特别病房护士长邓兹年，进病房为“张先生”看病换药。由于规定严，邓兹年换完药，连“痛不痛”之类的话也不敢问就走。时间稍长，刘乙光也就不总是在场，张与邓就自然地说话了。有次，张在床上翻相册，指着一张照片告诉邓：“她是于凤至，”邓兹年就知道“张先生”是谁了。又一次，张看到邓衣服上的锡袖扣，就说：“我以前在北平协和住院，送给照顾我的护士一对金袖扣，现在不行了。”停了一下，他敏锐地说：“你说话好象是郴州口音。”邓点点头，将军颇有他乡遇故交之感，马上说：“我在苏仙观内住过，那里空气新鲜，风景宜人。”邓兹年也简单地介绍了她在郴州念书的情况。半个多月后，将军的刀口愈合，应邓的请求，在其笔记本上题写了“勤于事，慎于言。”6字，落款“庵”字，即将军别号“毅庵”的后一字。

张学良亲密接触最多的郴州人，无疑是刘乙光了。刘1898年生于永兴县，年长张2岁多。他黄埔军校第四期毕业即参加北伐，后到军统局工作，曾担任过蒋介石的侍从室警卫队长。他与中共元老黄克诚既是同乡，又在湖南三师同过校。大革命失败后，刘与黄相遇，明知黄系共产党、生活无着落，也设法接济，自己有家庭负担，还每月寄黄生活费；失业后，又介绍别的老乡支助黄。在武汉，两人突然路遇永兴大地主儿子刘雄，刘乙光马上掩护黄脱险。黄克诚大将一直说“刘乙光是一个热情助人又能同情革命的人”，至于后来“可能他又向右转了”，但认为刘系“左派军人”，不以“反动鹰犬”视之（《黄克诚自述》）。

自1937年元月起，直到1962年在台湾调回安全局，刘乙光共陪伴张学良25个年头之久，是除了赵四小姐，在将军一生中相伴时间第二长的，竟超过于凤至夫人（24年）。刘乙光终年84岁，张学良寿高101岁。前者生命近三分之一的长度与后者生命四分之一的长度紧密相联，而两人之间仅仅是“牢头”与“囚徒”的关系，这实为古今中外一桩奇事。

刘乙光幼读蒙学，耳熟能详岳武穆、文天祥的故事，“在家孝父母，出门报国家”是其信条。肩负看管张学良的特别任务后，小心谨慎、周到绵密，既忠实于蒋介石，又敬重于张学良，尽可能给将军以方便自由。即如在郴州，不厌其烦陪其出游，上下苏仙岭；在永兴，超过军统局规定的“一百里”活动范围，远游衡阳。本不爱好麻将、体育一类，却带头学几手包括打网球、字牌，以伴将军度过青灯黄卷的山中日子。迁居郴州苏仙岭，有他的建议。离开郴州迁湘西时，才顾得上向军统局申请带上家属。又因四处辗转、生活动荡不定，影响孩子学习成长；更使妻子在艰苦的环境中抚育6个子女，苦闷如囚一度精神失常。

笔者曾在香港读到刘乙光长子刘伯涵一文，写到当年其父的左右为难，因湘南人的个性，有时执行上峰指令，会因限制将军行动处事不够圆滑，而引起争执不快。实为难免，何况骨肉亲人唇齿之间也有碰伤。但刘全家是偏向张的，孩子们将他与赵四小姐尊若父母，张与赵也视刘家儿女如自家孩子。因为在湖南、贵州、台湾的深山僻壤，只有这么两家甘苦与共。

1962年饯别刘乙光时，张学良在宴会上对蒋经国等人笑云：“刘乙光是我的仇人，也是我的恩人。仇人是他看管我，恩人是他救我的命。……”救命在1941年7月，张突发阑尾穿孔那次，刘见事急来不及请示军统局，擅自作主将张火速送医院，先救人再报告，事实证明若等军统局电报往返，后果不堪设想……。刘乙光当晚回家，把张的话告诉刘伯涵，父子俩觉得将军说得公道，而认为张严佛等人在大陆写的文章却不甚公正，话一讲偏了，常常真相就扭曲了。刘乙光从未克扣过将军，张学良一级上将的薪水一文不少，由赵四小姐亲自掌握。刘看管张二十多年虽由中校升到少将，但湘南人的质朴、本份，使其只知任劳任怨，不愿投机取巧，一生清廉家徒四壁，张学良就硬塞给他一笔辛苦钱。刘乙光逝后，蒋经国特赠“忠勤堪念”四字挽额。

大鹏之谜

时光如白驹过隙，一闪即到1964年。张学良将军离郴之后，他在苏仙岭、油市幽居过的信息就一直在传播。但大陆从20世纪50年代中起便政治运动、阶级斗争不断。文史、方志等等不受重视，那信息潜隐于郴州的街头巷尾，成为市民茶余饭后的谈资而己。不过，随着60年代初运动暂息，苏仙岭公园筹划建设，使一些有心人又关注起此事来。地区人民医院医生苏琪与苏仙观一老僧熟识后，私下问起张学良在苏仙岭幽居的事闻。这位老僧便是1937年底被赶到山下的“两个道人”之一（另一个已逝），他透露给苏医生一点：将军走后，他回到山顶观中，曾发现过将军撰写的一副对联 “仗剑登仙峰，极目河山，太息版图呈异色；展棋伤国事，无边风月，敢望铁血救同胞。”是真是假？是将军之吟还是步先生所书？抑或是两人共同拟就？在目前于美国公开的张学良遗稿中暂未发现。不过，张学良有对联功夫，如“两字听人呼不肖，一生误我是聪明。”再对照1938年元旦的“郴州感怀”诗内容，是否有可能是他搬迁下山之前与步先生的合作？由步先生记下再作斟酌，日后寄他？然郴州一别，音书难通。如假设成立，它就是将军遗世有数的重要对联。最遗憾当时苏仙观住着和尚，佛门弟子与世无争，“阿弥托佛”生怕惹事，用纸张糊了。到60年代中后期，“文化大革命”革到苏仙岭上，老和尚被赶走，凄凄一命归天，带走最后的谜团。

“文革”浩劫后，百废又举兴。郴州市在省有关领导、省建委等部门支持下，于80年代初对苏仙观进行全面修缮。一次，民工们在张学良将军住过的房间，刮开墙上一层石灰壳，露出了糊上去的旧报纸，扯去这一层旧报纸，壁上出现一些毛笔字。风景区的人闻讯而来，看清一行墨迹“恨天低，大鹏有翅愁难展”，认为这是将军离去时书写的。那时尚在拨乱反正，人们还很谨慎，就是否保留这面墙壁请示上级。一位领导说那墙壁破烂难看，还是重新粉刷砂浆美观些。结果可想而知。这行词句究竟是否将军手书？还有无别的词句？由于珍贵的墨迹被无知者手脑并用地抹去，无法鉴定，墙壁改动，张学良将军又已在2001年升入天国。

悠悠郴江畔，巍巍苏仙岭上，大鹏之恨成千秋之谜，长使后人面壁浩叹……

                                                                            

                                                                                                        (原稿载于《五岭》，连载于《郴州日报》，转载于《郴州旅舍》，本次作修改)