寻踪郴州旅舍，解读秦观《踏莎行》

秦观《踏莎行·郴州旅舍》，无人不知，无人不晓，说起其具体的含义，却有多种不同的解读版本，细品之，内容大同小异，但难免存在一些不足。主要的原因是解读者不一定到过郴州，不一定到过秦观当年生活过的“郴州旅舍”遗址。郴州本地的一些介绍，也存在一些值得推敲的地方。

秦观是于宋哲宗绍圣元年（1094），因为党争，其后又被小人诬告，一路遭贬，削去一切职务，于绍圣三年（1096）年冬，安置郴州的。来年的春三月，孤苦郁闷之中的秦观，触景伤情作《踏莎行·郴州旅舍》。郴州地处南岭，阴冷潮湿，路远水尽，指定孤居在郴州的秦观，远离卞京（今开封），远离亲人和朋友。

据考证，秦观当年居住的“郴州旅舍”，就是当时的郴江驿，位置在今市区郴江河苏仙桥的西侧。这里邻近郴江渡口（宋时，这里还没有苏仙桥），从驿馆的窗外即可遥望不远处苏仙岭山顶春雾缭绕中的苏仙观。

郴州苏仙岭是《踏莎行》一词的发源地。起句“雾失楼台”描述的就是苏仙岭山顶的苏仙观，“郴江本自绕郴山”中的“郴山”说的就是苏仙岭。后人把秦观词、苏东坡跋、米芾书，勒刻在郴州城东苏仙岭的石壁上，号称“三绝碑”。

《踏莎行》是以写景起兴，抒发作者心中屡屡被贬谪的郁闷之情的。开头两句“雾失楼台，月迷津渡”描述的都是具体的景物：苏仙岭山顶云雾缭绕的苏仙观，以及月色朦胧中的郴江河渡口。

千载悠悠，物非人非。今天来到苏仙桥，探寻郴江驿遗址，苏仙桥头已是高楼大厦林立，早已不是当年的模样了。不过郴江河还在不停地缓缓流淌，苏仙岭上的苏仙观在春雾缭绕之中仍然屹立在她的东北方向。

身临其境，时空倒回，仿佛到了九百多年前：
 

   原文：《踏莎行·郴州旅舍》

雾失楼台，月迷津渡。桃园望断无寻处（一作“知何处”）。可堪孤馆避春寒，杜鹃声里斜阳暮（一作“残阳树”）。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江本自绕郴山，为谁流向潇湘去？
 

释义：

苏仙岭山顶的苏仙观，在雨后迷朦的春雾之中时隐时现。郴江河边的郴江渡口在无尽的月色之中，一片朦胧。陶渊明笔下所说的世外桃源仙境，即使是望断了秋水，也找寻不到她的踪影啊。驿馆的大门虽然紧闭着，却怎么也不能够抵御阵阵春寒的侵袭。此刻的窗外，在斜阳清冷的余晖里，杜鹃鸟声声凄厉的哀鸣之音，正不断地传入到我的耳中。

驿站寄来了亲友们捎来的梅花，鱼儿也传来了家人关切的书函。无数的思恋之情，以及道不尽的离愁别恨此时此刻一起涌上了心头。郴江本来是绕着郴山（苏仙岭）流淌的，为什么她又要远流潇湘而去呢？

注：“驿寄梅花”典故出自北魏陆凯：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”“鱼传尺素”典故出自汉蔡邕《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

驿站本为官府传递公文而设，但有时也可为个人捎带私信。秦观就通过驿递渠道收到一些亲朋捎带来的书信。
 

附苏仙岭风景区宣传册《踏莎行·郴州旅舍》的释义：

夜雾如厚重的帷帘把楼台掩蔽，朦胧月光让我迷失方向找不到渡口的痕迹。我极目远望，桃园仙境你在哪里？怎忍受，孤寂的客馆在春日寒风中紧闭，还有杜鹃的哀鸣，残阳无声地落去……

驿站转给我友人馈赠的梅花，驿使捎来的是亲人的信息，如今却堆砌成无法数得清的离愁别绪。郴江呵，你生来就围绕着郴山，为什么竟向潇湘水流去？