龙居寺与寿佛母亲墓
第一次去龙居寺是在1995年春末的一天，那是一个与寿佛有关的日子，前去烧香的善男信女络绎不绝，鞭炮放得整座山都要沸腾起来。那时的我还是个参加工作不久的乡下小姑娘，对寿佛这位传奇仙佛不了解，只是听说寿佛很灵、很神。但那种香客如云的场面给我留下了深刻的印象，使我一直不忘。
龙居寺的兴衰
时隔近20年的近日，怀着对寿佛的景仰，我再次去了一趟龙居寺。龙居寺位于资兴市程水镇的周源山上，这里是寿佛的故乡。据《兴宁县志》卷之三《疆域志》记载：“周源山，在程乡木筱垅之尾，为寿佛道场。前后山建有两寺，曰‘龙居’，曰‘广慧’。一佛所生地，一佛母墓在焉。”周源山寿佛的故事在资兴家喻户晓，传说他是一位法力无边惩恶扬善的仙佛，人们尊他为“寿佛老爷”。为祭祀这位仙佛，郴、永、资三地的僧众和信徒集资（有碑文载，已毁）在他的出生地周源山建起了规模宏大的龙居寺和广慧寺，这两寺一般统称为周源山寺。
2002年10月7日，在周源山广场水沟施工现场，发现了周源山古寺遗址。据对遗址考证，周源山寺始建年代为元代，后来各朝代都有修缮，或利用旧材料在原址重建。周源山寺在1950年代以前是闻名遐迩的佛教胜地，鼎盛时期僧尼达百余名，寺院有田产数千亩，其香火之盛可与南岳比肩。故龙居寺石柱上镌刻有对联：“此处就是普陀山，何必远朝南海岸。”足见当时名气之大。可到了1950年代后，寺院日渐衰藩，五十年代末龙居寺内创办工人疗养所，1960—1970年代办学校。“文革”初破“四旧”两寺佛像被毁，1966年广慧寺最后一个和尚被赶走。1974年龙居寺毁于火灾，同年10月，周源山矿扩建，广慧寺被推到，至此，两寺荡然无存。
曾经繁荣数百年的周源山寺没了踪影，但在民间，积累了千百年的宗教信仰依然不减，周源山仍然是很多信徒朝圣之地。直到1994年，当地老百姓自发组织集资，几经波折，终于兴建了现在这座简陋的龙居寺。同行的资兴市三都镇人大主席李泳汛告诉记者，他的家乡就在程水镇，他的父亲就是当年重建龙居寺的组织者之一。
我们看到的龙居寺仍在周源山上，由于建自民间，建时阻力重重，因此面积规模都很小，从远处看就像是普通的民居，不像官方兴建的寺庙那样，有着高大的造型和华丽的外表。但周边的老百姓还是经常去那里烧香许愿祈福，在那些虔诚的信徒心里，寿佛的影响是根深蒂固的。
寿佛母亲墓的传说
周源山上树木还比较茂盛，龙居寺后面的岩石壁上有一孔小小的清泉，是寺院的用水来源。我们拜了拜寿佛后，往山下走了一会，就来到了寿佛母亲墓地（如图）。只见整座墓地占地不大，由麻石垒砌而成，外面均用水泥粉刷好，墓前的台阶还贴了白色的瓷片，没有墓碑，但人们都知道这里就是寿佛母亲安息之地。
寿佛母亲熊氏被唐朝皇帝封为净照夫人，是一位有着菩萨心肠的善良女性。传说在净照夫人墓旁的山上有很多方竹，是寿佛祭祀完母亲后，随手把筷子插在地上变成的。“佛初得道正，祭母毕，以筷插地，生竹有棱、上圆下方，绕节皆就珠，今人呼‘方竹’，可作杖。”这是《兴宁县志》卷之三《疆域志》上的有关记载。可惜这些方竹早已被砍伐光了，但寿佛母亲墓两边的两棵银杏树却依旧高大挺拔、郁郁葱葱。而关于这两棵银杏树的来历也有几个版本的传说，一说为寿佛亲手所栽；二说为抬棺木的两根抬杆，大轿夫们把它们插在两旁，一天后就发芽变成了树；三说为当地烧香的一群妇女，插了两把雨伞在墓旁，为老夫人遮风挡雨，谁知，不久雨伞就变成了两棵银杏树。
寿佛母亲墓前也是香火不断，经常有信民去龙居寺烧香，就会来祭拜净照夫人。而且民间传说到寿佛母亲墓前烧香许愿也很灵验。相传宋绍兴年间，程水乡一程姓婴儿因为家里人口多养不起，一出生就被送给一女子抚养。养母为了抚养好他，竟然终身未嫁。不料该女子把养子抚养成人后，自己因劳累过度，中风瘫痪。程姓青年为了报答养母的养育之恩，日夜服侍，求医问药仍不见好转。他非常着急，一日来到寿佛母亲墓前祭拜，口中祈道：“我一不求官，而不求财，只求您老人家保佑我母健康！”许愿完后，程姓青年回到家中，竟然看到养母奇迹般地下床慢慢走动了。这一奇迹很快传遍了周边一带，人们对寿佛母亲又多了几份敬重。
还有一个传说与日军有关。1945年，日本鬼子侵占资兴北乡，烧杀掳掠、无恶不作。一日，一群日军在一个小队长的带领下，来到龙居寺胡作非为，还打伤了两名前来劝阻的和尚。之后，日军来到寿佛母亲墓前，踢翻香炉，撒尿浇灭香火，还掏出军刀把旁边的方竹全部砍断。一直闹到下午，鬼子才狂笑着离去。在经过不远处一座鹿鸣桥时，鬼子坐在桥栏休息，小队长又掏出指挥刀，洋洋自得，满口秽语，突然，他眼睛翻白，口吐泡沫，双手抽搐，军刀掉进了河里。小队长被鬼子抬走后再也没醒过来，从此，鬼子再也不敢到龙居寺捣乱了。此传说虽然有点神奇，但后来发生的一件事似乎应证了这个传说。2006年，程水几个农民在河中捞沙，竟捞上来一把军刀。经有关部门验证，这是一把日本鬼子的指挥刀。当地有一些老人说，这把刀肯定是那个鬼子小队长的。
有关寿佛和他母亲的传说故事很多，在民间流传甚广，这些传说不仅反映了人们对寿佛及其母亲的敬仰，也表达了人们对善良与正义的追求。