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《范进中举》中的对比_九上教参

    《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,节选其中的《范进中举》通过范进中举喜极而疯及中举前后生活遭遇的变化,深刻地揭露和批判了科举制度腐蚀人的灵魂及败坏社会风气的罪恶。文中,作者巧妙地运用对比手法来揭示这一主旨。
    一、胡屠户对范进态度的对比
    胡屠户是当时社会小市民阶层的代表人物,他对范进的态度变化可用四个字来概括:前倨后恭。中举前范进穷困潦倒,他动不动就张口大骂范进,把范进当作累赘,甚至觉得把长到三十多岁还呆在家中的女儿嫁给这么一个穷鬼,简直是倒了一辈子的霉。当范进提出要考举人时,他极尽骂人之能事,把范进骂了一个狗血喷头,还啐了一口痰到他脸上。口气傲慢,举止不失流氓习性。没想到范进真的中举了而且喜极而疯了,众人要他打醒范进以治其疯病,这个平日百般辱骂、讥讽女婿的他却为难惶恐了,只好借酒壮胆颤着手“打”了范进一下。回家途中,见女婿衣裳滚皱了许多,一路上替他扯了几十回。中举后范进要送银子给他,他当即就夸范进是“贤婿”,说他“才学又高,品貌又好”,“觉得女儿像有些福气”。态度前后截然相反,强烈对比凸显了胡屠户见富就爱、得炎便趋、逢势即附的性格特征。
    二、众邻居对范进态度的对比
    范进中举前忍饥挨饿无人救济,参加乡试没盘缠无人过问,大家都像躲瘟神一样躲着他。可一旦范进中举了,众邻居却不请自来,主动关心,极力帮忙。报录的人来了,范进还在集市卖鸡,有人主动去寻找。范进喜极而疯了,往外疯跑,有众人主动跟着,他的一只鞋掉了,有人主动拾起来。面对着范进的疯病,众人积极主动商量医治的方法。范进家贫,一时拿不出什么款待报录人,便有主动拿鸡蛋的、拿白面的、背斗米的、提两只鸡的、搬桌凳的。中举前众邻居漠不关心,中举后热情异常,只因中举后的范进在他们眼里再也不是穷书生了,而是有权有势的举人老爷了。
    三、张乡绅对范进态度的对比
    张乡绅早已是举人,又做过一任知县,家中富有,但对中举前的范进却不屑一顾。一知道范进中举了,他装得才认识似的,郑重地写好大红全帖,亲自坐轿来访,主动跟范进攀亲,称自己与范进是“亲切的世兄弟”,“如至亲骨肉一般”。不仅送银子,还送房子。张乡绅为什么对范进这般亲切慷慨极力拉拢?就因为中举后的范进地位和他相仿,拉拢了范进,他就可以攀附范进的宗师周学道和房师汤知县,可以扩大巩固自己的权势。他也可以和范进相互勾搭,欺压百姓了。
    四、范进对胡屠户态度的对比
    中举前,范进对胡屠户是满心恐惧,战战兢兢,无论胡屠户把话说得如何粗野鄙俗、尖酸刻薄,范进只是“唯唯连声”,低头哈腰地说“岳父见教的是。”一副逆来顺受、卑微猥琐的样子。可中举之后,范进称胡屠户就直接称为“老爹”了,而不用尊称“岳父”。虽然胡屠户仍然是长辈,但因为范进是举人了,不再需要靠着胡屠户的救济才能生活,而是可以给他送银子了,地位已经高过他了,所以就不那么称呼了。作者通过范进中举前后心态的变化,巧妙揭示了科举制度对人的灵魂的毒害。
    围绕着范进中举,众人的态度前后都发生了重大变化,对比手法的巧妙运用,生动地描绘了众人的丑态,揭露了科举制度对人的灵魂毒害之深,从而将文章主旨异常鲜明地凸显出来