对话，构筑健全人格的绿色通道_教育心理
文/陈京龙
作为心理学的人格，是个体具有一定倾向性的各种心理特征的总和，它包括三个方面：
第一，个性倾向性，如需要、动机、兴趣、理想、信念、世界观等；
第二，个性心理特征，如能力、气质、性格；
第三，自主意识，如自我调节、自我评价、自我体验、自我控制。
健全的人格，心态平衡，意志坚强，能承受挫折，会调控情绪，情绪正常流露，身心和谐发展。沸洛伊德认为，人格结构，包括“本我”、“自我”和“超我”；“本我”是人的本能，遵循快乐原则，要求满足原始本能的需要；“自我”是现实化的本能，代表理智和深谋远虑，遵循现实原则；“超我”是道德化了的自我，遵循道德原则，包括良知和自我理想。人格的健全，包括人格的健康和完整两个方面，人格结构中三者协调发展的过程，就是内心优化的过程。就是人格健全的过程。形成健全的人格，是教学的具体目标与终极目标的统一，但语文教学如何促使人格健全，却是一个亟待探讨与实践的重要课题。
一、指导阅读文本，提高人格修养
培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，使人周密，使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善变，凡有所学，皆成性格。”书中自有大千世界，书中自有百万雄兵，书中自有无穷方略。读书，除了功利性之外，还有丰富自我的内心情感的作用与构建绿色的精神家园的伟力。阅读文本是与作者对话。教学是师生间的一种对话。阅读教学就是教学生如何与文本作者对话。从文本中读出自我的体验情感，学会观察社会的方法，学会解决问题的谋略，并在人物形象鉴赏观照自我人格，学会审美，提高修养。一次校运会上，全班同学因班团体总分屈居第二而心情沉重，甚至有的同学哭鼻子。就安排一节课阅读《语文读本》上史铁生的《我与地坛》节选部分，讨论中有同学说：“老师我明白了，竞赛，夺得第一，固然重要，但更重要的还是一种参与的精神。我们比史铁生笔下的长跑者要幸运得多。”可见，及时的引导，适当的选文，深入的对话，可促使学生提高认识，丰富情感，增强意志。所以，阅读教学在人格教育中具有广阔的用武之地。但如何发挥其作用呢？
第一，要时刻关注学生的动态。及时了解他们的兴趣爱好、情绪心态、需要愿望等，以便有针对性地指导阅读。
第二，要指导选用适当的文本。茫茫书海中，教师要当好引航人，当好促消员，指导学生到图书馆挑选有针对性趣味性的精美书籍阅读。
第三，要指导学生对话。教学生换角色读，设身处地想，联系自我来思。既读进去又读出来，与文本作者展开深入的对话，从而丰富自己的大脑，净化自己的灵魂。
学生读《祝福》，对祥林嫂既感到她可悲，因她勤劳善良；又觉得她可笑，因她愚昧麻木；对周围调侃取笑她以获得心理满足的人，既认识到其冷漠表征，又认识到这是病态社会的人的病态心理，是人格残缺的表现。同时，学生还认识到作为新时代的人，不应幸灾乐祸，亲人、邻里、同学间，尤其是当他们遇到不幸时，大家要多一份关爱，多一份同情，多一份支持；这样，我们的社会才会变成美好的人间。由此可见，指导学生与文本作者对话，学会在鉴赏真善美批判假恶丑中观照自己的人格，培养正确的审美观、价值观、人生观和世界观，是形成健全人格的一条重要途径。
二、指导学习伟人，激励人格成长
健全的人格是在人生的不断追求中逐步形成的。人生的道路崎岖不平。理想与现实的矛盾总是困扰着人，“本我”对快乐的追求是无限的，而生活中的快乐又总是有限的。要想不断得到快乐，必须不断解决理想与现实的矛盾，不断实现人生的超越。在这个过程中，人往往因迷茫孤独而彷徨痛苦，这就需要航标，需要灯塔。教师在学生人生启锚的当口，要热心向学生推介成功的典型，使他们从中受到启发，受到激励，而坚定信念，勇往直前。具体做法如下：
一是讲述成功者的，激发学生对成功者探索的兴趣和热情，帮助学生克服人生的困难，走出人格成长的困境。
二是发起阅读我崇拜的伟人的传记活动。在培养学生人生规划能力、健全人格因素中，如果说课堂阅读教学是主干道，那么指导课外阅读就是一条重要的支流。阅读名人传记，对人格的发展有着非同寻常的意义。教师可有针对性地分别向学生介绍一些人物传记，如《毛泽东传》《周恩来传》《郎平自传》《金庸传奇》《孔子传》《拿破仑传》《邱吉尔传》《诺贝尔传》《爱迪生传》等等。对著名人物传记，不少中学生手头没有，更很少看。教师可与图书馆联系，加以推介；也可教学生到电子阅览室上网阅读。如在www.google.com、 www.438.cn等网站搜索对话框栏输入某某传或“人物传记”几个字，一般可找到家、军事家、科学家、文学家、著名歌星影星等人的传记，从中挑选阅读，了解他们的成长历程，规划自己的人生蓝图。
三是举办我崇拜的伟人名人演讲会，推动与伟人名人对话的深入。让学生把伟人名人从神坛拉下来，剖析他们的人格，吸取超越的力量。不少学生对歌星影星知道得多，而对科学家关注得少；对他们的成功关注得多，而对其成功的背后关注得少；对他们的羡慕得多，而对其研究得少。教师要加以引导，以克服盲目性、片面性与表面化。如有的学生崇拜鲁迅，在学习了鲁迅一系列作品，开展“走近鲁迅”的专题研究性学习之后，才认识到鲁迅不是神，而是一位情感丰富的人，有呐喊有彷徨有战斗，他的作品是其精神生命成长的真实记录。有的学生敬仰苏轼，在学习苏轼诗词文，搜集有关苏轼的资料，开展“苏轼思想的矛盾性与人格的统一性”研究之后，才认识到苏轼的睿智与豁达是他博学广识阅历丰富的结果。有的学生倾慕列夫·托尔斯泰，在阅读《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》、《复活》等名著，了解托翁的生平，开展“我看托翁”专题探究之后，才认识到托尔斯泰作品语言的精美是他刻苦锤炼语言的结果。这样，学生在与伟人对话中受到其人格魅力的熏陶而不断走向成熟，为奠定自己高尚的人格打下坚实的基础。
三、指导倾诉心声，实现人格平衡
人格的健全，有赖于学生内心的优化。在人格矛盾发展过程中，苦闷总是难免的。心态要平衡发展，心灵就需要倾诉。倾诉心声就是表达思想情感。这种表达也是一种对话。对学生的表达，老师常常既是指导者，又第一接受者。作为对话的指导者，教师要多教给学生宣泄真实情感的渠道与调节心态的方法。
第一，日记是道德的长跑，教学生写日记，分公开的和上锁的写。在上锁的日记中可任意挥毫，倾泄个人情绪，对上锁的日记，我们谁不要看。因为每个人都应有一方自己的空间。
第二，文学是苦闷的象征，自己有苦闷，可以升华为文学形象，借助景物，虚拟形象来间接表达。
第三，教育学生在情绪暴发时学会沉默三分钟，坚持不伤害他人的准则。当内心极度痛苦时，可到操场上狂奔，可到山林中去发泄，或痛哭或摔打都行。
作为对话的接受者，要尊重学生的言说权。要给学生发表意见的机会。可开展“我对老师说心里话”的征文活动，学生对老师的教学或多或少会有些看法，这很正常，倘若学生不敢发表意见才不正常。只有让学生把心里话说出来，才有利于教师了解学生，疏通关系，调整教学策略，发展学生的人格。当学生在课堂上对教师的讲授质疑时，对阅读文本倾说个人的见解时，教师要认真倾听；当学生在中倾泄对生活的看法时，发泄个人对学校对老师的怨气时，教师要宽容引导。作为语文老师，特别是在接受一个新班时，常常会收到一些学生在作文本中夹放的信页，这些信页有建议有困惑也有质疑，甚至还有批评与怨言。对此，教师要坦然处之，有则改之，无则加勉；要慎重对待，加强沟通，增强理解。与学生谈话时，态度要平和亲切，适当点拨，让学生畅所欲言，放下包袱，轻装上路。只有这样学生才能尽情倾诉，并实现与“超我”的对话，求得“本我”的快乐，达到心态的平衡。相反，如果学生没有倾诉权，把苦闷郁积于心，则会严重伤害身心的健康，阻碍人格的健全发展，甚至会酿成惨重的恶果。时下不少中学生精神分裂，出走、杀人、自杀等就是例证。因此，我们要用对话来消除对立情绪，用沟通来增强互相理解，帮助学生完成人格的建设。
总之，对话既吸取又输出思想情感，是促使人格健全的基本策略，是形成健全人格的绿色通道。我们要教学生学会对话，让他们在多角度多层次的对话中丰富精神世界，优化心理结构，从而建筑起高尚健全的人格大厦。