[阴阳五行] 阴阳五行属性代表什么

　阴阳五行学说认为，世界是由具有木、火、土、金、水五种属性的物质所构成的，世间万物皆具有阴阳五行属性。请继续往下看:

　阴阳五行属性代表什么

　阴阳五行属性有什么代表意思

　有了阴阳五行这样的思维模式和理论工具，在当时海内大一统的政治需要和天人合一的社会思潮影响下，学者们纷纷去构建自己庞大的统一的宇宙图式。

　阴阳五行属性，比起齐国稷下学派的《管子》的自然界体系来说，战国末的《吕氏春秋》中的《十二纪》已蔚为大观。它根据人法天的思想，以阴阳五行为基础，为自然变化和社会活动编制了一个无所不包的庞大体系。这个体系就是以四时十二纪(时间）为框架的宇宙图式。其中涉及天、地、人三方面十多项事物，包括农事(生产活动）祭祀(宗教活动)和政令(政治活动）。作者认为它们彼此关联，相互配合，皆以阴阳的消长、季节的变换而相应地发生变化。因此，首先把五行跟四时配合起来。在作者看来，季节的变化是照着五行相生的次序进行的。这里出现了个矛盾，季节只有四时，不成其为五。怎么办？作者便将五行中的土安排在季夏之末，“其位中央”,“其数五”。土虽不占一个整月，却处于了五行的中心地位。

　天干地支的阴阳五行属性

　1、十天干：

　在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为十天干

　“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。

　甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。

　乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。

　丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。

　丁：草木成长壮实，好比人的成丁。

　戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。

　己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

　庚：更也，秋收而待来春。

　辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。

　壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

　癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

　2、十二地支:

　“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”。

　“子”代指万物种子和开始之意；

　“丑”象形而喻指与母体“土”的“纽带、连接”；

　“寅”是“演变”的意指，喻指植物在田地向下生根，向上突破覆盖而出苗；

　“卯”象形而喻指万物有了繁衍分生之道；

　“辰”象形万物如彩虹升起而喻指繁茂多彩；

　“巳”象形子在包中形成，喻比万物苞、蕾初成；

　“午”象形喻比枝干已结有果串；

　“未”象形喻比收取了四边果实；

　“申”象形喻比挑选留存再次延伸循环的果实种子；

　“酉”象形喻比已成就当收藏入仓；

　“戌”象形喻比减少衰灭了土地上所竖起的万物；

　“亥”乃完结后核实修正重新开始之意，

　3.五行：   “木、火、土、金、水”。

　(1)、五行相生：“木→火→土→金→水”。五行相生是符合自然规律的。

　(2)、五行相克：“木→土→水→火→金”。 

　五行相生、相克是符合自然事物发展规律的。

　4.天干五行属性及所表示的方位：

　“甲乙东方木；丙丁南方火；戊己中央土；庚辛西方金；壬癸北方水”。

　“寅卯东方木；巳午南方火；辰戍丑未中央土；申酉西方金；亥子北方水；。

　5.天干相合：

　甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合

　化火。

　6..地支六合：

　子丑合土，寅亥合木，戌卯合火，辰酉合金，巳申合水，午未

　合日月。凡事遇合为吉，遇冲为凶。简单的例举：在婚姻上来

　看，属鼠（子鼠）与属牛（丑牛）合婚等。

　7. 地支六冲：

　子午相冲，卯酉相冲，寅申相冲，  已亥相冲，辰戌相冲，丑未相冲 。

　8. 地支三合：

　申子辰会成水局，亥卯未会成木局， 寅午戌会成火局，巳酉丑会成金局，辰戌丑未会成土局（即为四库）。

　9.数字的阴阳属性：

　数字中凡是奇数为阳，偶数为阴。

　世间万物的阴阳五行属性

　一年可以分为春、夏、长夏、秋、冬“五季”；

　气候变化可以分成风、署，湿燥、寒“五气，”；

　方位可以分为东、南、中、西、北“五方”；

　颜色可以分为苍(青)、赤(红)、黄、白、黑“五色’；

　生物的生命过程可以分为生、长、化、收、藏“五化”；

　阴阳五行学中将气味可以分为酸、苦、甘、辛、咸“五味”；

　一天可以分为平旦、日中、日西、合夜、夜半“五时”；

　人体有肝、心、脾、肺、肾“五脏”；

　胆、小肠、胃、大肠、膀胱“五腑”；

　筋、脉、肌肉、皮毛、骨“五体”；

　目、舌、口、鼻、耳“五官”；

　魂、神、意、魄、志“五神”；

　怒、喜、思、悲、恐‘五志’等。

　“阴阳五行学”早在中国古代就被广泛应用，如中医五行相生、时辰五行相生、五行相生配对法等。