唐·韩愈一送廖道士序

送廖道士序

 

 唐·韩愈

    五岳于中州，衡山最远。南方之山巍然高而大者以百数，独衡为宗。最远而独为宗，其神必灵。衡之南八九百里，地益高，山益峻，水清而益驶。其最高而横绝南北者，岭。郴之为州，在岭之上，测其高下，得三之二焉。中州清淑之气于是焉穷。气之所穷，盛而不过，必蜿嬗扶舆，磅礴而郁积。衡山之神既灵，而郴之为州，又当中州清淑之气，蜿嬗扶舆，磅礴而郁积。其水土之所生，神气之所感，白金、水银、丹砂、石英、钟乳，橘柚之包，竹箭之美，千寻之名材，不能独当也。意必有魁奇忠信材德之民生其间，而吾又未见也。其无乃迷惑溺没于老佛之学而不出邪？

    廖师郴民，而学于衡山，气专而容寂，多艺而善游，岂吾所谓魁奇而迷溺者邪？廖师善知人，若不在其身，必在其所与游。访之而不吾告，何也？于其别，申以问之。

 

 

韩愈（768～824（年）），字退之，汉族，唐朝邓州南阳人，后迁孟津（河南省焦作孟州市）。自谓郡望，世称。唐朝、思想家、政治家。唐代的倡导者，宋代苏轼评价他“文起八代之衰”，明人推他为之首，与并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《昌黎先生集》、《外集》十卷等。

 

 

此文选自《全唐文》卷五五五，又载《韩昌黎文集校注》第150页。