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李汶先生香港从教札记
王 回 宇
先生讳汶，原名增让，字揖升。清光绪２０年（1894年）夏历六月初一日，出生于湖南省郴属桂东县三都长义（今桥头乡尚义村）一个仕宦之家。１９７５年夏历２月１２日病故于香港。１９８６年８月，受在港同乡帮助，其三子汉雄遵其遗愿将其灵龛奉迎故里安葬。 先生曾毕业于日本帝国大学教育系，为国民党早期党员之一。大革命时回国，随国民革命军第１１军陈铭枢部北伐，历任政治部中校训育科长，一度代理政治部主任；任国民党中央党部总干事、中央民训部委员、秘书，南京中央大学教授、总务长。抗战时期到重庆，任国民党中央宣传部委员、总务处长、书刊供应处长。后调任湖南省党部委员、兼宣传部长。1936年到1946年，曾遴选为“制宪国大代表”，任宪政设施委员会委员、戡乱建国动员委员会委员、南京建国法商学院伦理学教授、教务长、兼附属中学校长等职。大陆解放后，赴香港创办调景岭中学，专心从事教育，春风桃李，泽被青年，深为香港各界所仰重。 调景岭，原是一座面向半园形海湾的荒山。１９４９年冬，国民党溃败，许多军政人员及其眷属自大陆来港，无处栖身，流浪街头，生计无着，故由香港当局设法暂予收容。至1950年６月被收容者达８２００余。虽经多次遣送，仍有４８００余人留港， 交调景岭“难民营”接管。 为使这批“难民”中的儿童入学，１９５０年１１月１４日，筹办调景岭学校，由香港社会局调景岭办公室副主任谭文焕女士，出任首任校长。开设幼儿园２班，初级小学１至４年级各１班，高级小学５年级１班，共收学生２００名。 １９５５年， 该校由香港、九龙各界救济委员会接办。按照章程组织董事会，由谢伯昌任董事长，何理甫任副董事长，许让成、尹致中、张健和李汶等９人为董事，并推选李汶为校长，将原“调景岭儿童学校”改名为“香港调景岭中学”，成为一所自幼稚园到高中各年级俱全的学校。 余初居九龙，对李汶先生闻其名未识其人，先生被举为调景岭中学校长后，始以同乡同道（余为郴属郴县人，亦在香港从教。）之谊，趋前致贺，得睹风标。时先生年臻花甲，精力充沛，言简情深，而忧国忧民之慨，自然流露于眉眼之间，令人望而生敬。此后，每逢假期，余常登门拜访；每逢校庆，余必前往敬贺，籍聆先生教益。以是得知先生出长是校，深具救国爱民之意志。兹据记忆所及，略述其言行如下，以应桂东县政协文史委员会采访之嘱。
宗旨与目标 先生接任校长，公开发表了他的办学宗旨。他说：教育乃艰苦伟大之事业，需要长远的时间，志士同仁的共同努力，十年如是，百年如是，始有所成。教育不同于商店、工厂，可以盘算年息月息几何； 也不是做官，可以声名显赫。何况这是“难民”教育，既不见重于时，复困厄于处境，既无名无利，且多艰辛，吾能有何为？实为挽救海外同胞之子弟！只要吾侪明其宗旨，持之以恒，更盼吾辈坚定意志，同心同德，不断奋进，相信终有所成。 香港乃英国殖民地，全港教育，重英轻中，如学校讲授中国历史，其内容也恣意取舍，致青年学子对祖国文化不甚了然。先生莅港后，对此深感痛心疾首。为此，他极力提倡教育要开发民智，自尊自强，保存我国固有道德。在调景岭中学十周年校庆会上，先生提出了教育的目标，说： 我的目标有三： 第一，恪敬传统，激励人心。中国的伦理道德，顺乎天理，合乎人情，是不可废的。盖人类为群性动物，最基本的“群”即是“家”。其次，是社会和国。而“家”为血缘关系构成，父子、兄弟、夫妇，是天然的组合，是以谓之“天伦”。社会类多以地缘关系而自然形成，朋友，也是人群的自然结合。国，是家与社会的综合与扩展，而为政治关系的上层结构。古之君臣，今之首长与部属，名异而理同，实为体制上所必须。基于此理，古人提出君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之“五伦”，即由于社会关系与政治体系而产生，又因各种社会关系之不同，便产生各种不同的道德名目。譬如父慈、子孝、兄友、弟恭、夫妇和爱、朋友信义、君礼臣忠等。除君臣名义在政治关系上已有变更外，其他均为自然的社会关系。伦者，序也；道者，人之所由。合乎天理人情的伦常道德，是我国数千年来，维系人心，约束行为的轨范，人所共同信守，共同遵循的生活规律。如果稍有变动，则社会、国家的秩序无以维持，大乱必生，其祸将伊于胡底。吾等身为炎黄子孙，虽飘流海外，决不能坐视下一代沦为文盲，做殖民者之工奴！我们办学必须恪敬传统，本此救国精神，保存固有的伦理道德，以激励人心。 第二，弘扬国粹，正本清源。中国是文明古国，中国文化，乃我民族祖先所独创，经数千年积累，并接收世界文化之精华，消化融汇而成，内容丰富，礼义精深，源流远而根基厚。其中，要以儒家道统为主流。印度佛教文化，蔽于心，偏于内，习于静，其弊也空疏；西方科学文化，蔽于物，偏于外，习于动，其弊也残酷。而我儒道致中和，内外兼修，不蔽于心物，不偏于内外。《大学》所谓格物、致知、诚意、正心，内修功夫也；齐家、治国、平天下，外治功夫也。内以圣为极则，外以王为理想，内体外用，动静咸宜，贯之以仁爱，行之以忠恕，一切文物制度源于此，立国精神基于此，至今犹能巍然屹立于世者，亦赖有此！文化者，乃由心物交织而成的结晶。以心物合一观建立文化，使内心外物，平衡发展，方不至有所偏蔽。我炎黄子孙，对此伟大之传统文化，应阐扬光大之不暇，断无自毁长城之理。必须竭尽毕生精力，振奋护道精神，共同来光大我国传统文化，加强民族道德意志，使我文化优点继续发扬。同时，应吸取他国文化之所长，启发学生继往开来之大志，保存中华民族文化之精华，使立国根基，万世不斩。 第三，爱我同胞，荫泽后人。十余年来，从大陆流入港九的不下２００余万众。其中由于处境艰难，其子女失学者，当在４０万人以上。此等孩童，皆我炎黄子孙，亲若骨肉。若任令其流浪街头，或行窃陋巷，或作歹闹市，或沦落烟花，或身陷囹圄，……孰能自安，能不肝肠寸断？！此等众多无能入学者，而大陆和台湾都鞭长莫及；仅赖“救总”、“救委会”的救济，实乃杯水车薪，难为久计。为今之计，唯有赖我同胞，群策群力，从大局着眼，小处着手，基于胞爱与道义，做一点算一点，竭尽全力，把学校办好。俾能广招子弟，精心呵护、教导，使其开智明理，学有所得，成为社会有用之才。
敬业办学有成 先生发肺腑之言，且作踏实之行。目标既定，则以坚韧不拔之毅力，不畏艰险，百折不回。其时，香港社会极为复杂，黑社会势力经常滋扰；台湾当局则惮先生名望，惧不为己用。因数次召其赴台，遭拒后，则以免校长职相挟，且施暗算，险遭杀身之祸！后虽化险为夷，但头被打破，腿断致残，痛苦自无需细言。然先生泰然处之，益发志坚，不改初衷。殚精竭虑，冥思苦索，向有志之士问计，向民众求方，将学校办得朝气蓬勃， 成绩斐然。 在调景岭中学十周年校庆会上，先生曾说：“基于我们的教育目标，创立这所学校，并改建此校，全在于同仁的共同信念，由共信而互信，而师生团结，共同努力奋斗。我虽然被击破了头，跌断了腿，遭遇了许多波折，但并不灰心，乃鼓起余勇，尽心竭力干下去。到职以后，根据鄙人之建校计划，共分为三个步骤：第一步，改建校舍，改木屋为石墙楼房，以奠立学校发展之基础；第二步，充实设备，丰富教学内容，以提高教学质量；第三步，扩展班级，扩大招生规模，以广招同胞子弟。到时，再增设成人补习及职业技术班，使成年人也能享受继续教育。此计划按照社会需要，深感不足，厄于经费，一时确难如理想。 但三步已大致实现。 在此十年中，计小学毕业１２班，初中毕业９届，高中毕业３届，升入大专学校者５０余名，在校学生由２００余人发展至７００余人。有赖本校同仁群策群力，埋头苦干，将男女生宿舍加建尽快完成，很快就可成为千人之校了。” 先生还说：“我们在十年校庆之际，举办恳亲大会及学生成绩展览。其目的在于学校联系家长，让家长进一步了解学生，以取得家长的大力支持和密切配合，把学校办得更好。此举得到舆论一致好评，家长同声称赞，我辈虽受之有愧，但也甚感欣慰。” 在大会上，先生还讲述了调景岭中学创办的历史、学校董事会的组织，以及教务、训导、事务各部的实施办法，千余到会者，甚为钦佩。 余代表香港慕德中学， 率队参加调景岭中学十周年校 庆典礼， 亲眼目睹该校师生们的合作表现， 严谨庄重的治学态度，活泼充沛的敬业精神和布置新颖的精美展品，确令全体与会者为之叹服。其展览室前有一幅鹤顶格对联，余至今记忆犹新： 展来作品总寻常，深愧孩儿成绩； 览后犹闻多赞许，最慈父母心肠。 会场出口两边，也有一幅对联： 归语四邻，看来儿女多聪秀； 莫忘一事，培植人才费苦心。 联意浅明，字亦秀劲，大抵是国文教员的佳作。 余，在港从教数十载，同行同道，只要遇有机会，就虚心向该校的师生、向社会深入了解“岭中”和李校长，桩桩史实，余激动不已，从中受益匪浅。 有一次，与该校一位训导老师攀谈对学生的生活管理。他说：“岭中学生在校生活，完全规律化，每天早晨六时半起床，晚上九时半就寝。上课、自修、吃饭、晚读和文娱活动等一切校内活动，男女老师都分班分别负责管理。学校教师既当教员，又当保姆，寒天热暑要关照学生的衣着；暴风雷雨要关心学生的安全；夜深寝后还要关心学生的睡眠，检查窗门的关闭；伙食团采买菜蔬，也要教师指导分配食品营养。在教师的心目中，爱学生就象护花，唯恐辜负了同胞的期望和家长的重托，更怕有损于国家下一代幼苗的茁壮成长。” 余应邀参加过“岭中”的毕业典礼，曾听到一位高三应届毕业生发自肺腑的致谢词。他历数了学校历尽艰难险阻的成长过程后，热情洋溢地赞颂了他们敬爱的校长李汶先生。他说：“最使我们敬佩的是李老校长。他老人家愿把自己的生命献给学校，和我们一同起居，照顾我们的饮食，督导我们的课业，指导我们的前途，萃严父慈母于一身。他出长学校后，自甘淡泊，不计名利，鞠躬尽瘁，丹心育才，一切的一切，都是为了我们的健康成长。正象一座灯台，照亮我们青年人前进的道路。向青年人指出做人的意义，做事的原则。爱我们有如子侄，把学校化为家庭，让我们在学校里同样享受家庭温暖，这是我亲身的深刻感受。”他表示：“我们全班同学，毕业后谨当发扬我校的克难精神，俭朴的风气，仁爱忠恕的教育，礼义廉耻的校训。我们要把‘岭中’的钟声，传播到全世界去！” 谈到“岭中”办学的艰辛，“岭中”的一位高二的学生，激动地对余说：“曾有一个时期，学校经费无着，教师无饭吃，也不形于色，背着学生啃两块干硬面包头，喝几口水，照常坚持上课。”余深知“岭中”众教师，在李汶校长感召下，真有其贫贱不移，饥饿不怨之精神，个个自甘淡泊，不计名利，鞠躬尽瘁，唯丹心育才。 有一少妇，见吾此般热心了解“岭中”，也激动地讲述了她送女儿就读的经过。她说：“我到香港不久，便夫亡孀居，与七龄幼女相依为命，无以为生，只得佣工度日。不懂事的女儿，就偏吵着要跟邻居的小朋友一起去上学。而学校每月的学费、书籍费、杂费等，需要上百元，我的佣工收入，三个月不吃饭也不够她一个月的费用，怎能供她读书呢？正在苦思无计之时，经一位同乡相助，送进了调景岭中学。该校不但不收学费，连课本也奉送学生。我女儿报名入学回家，高兴地对我说：‘老师还给我一瓶汽水，两个面包。有一位瘦长的伯伯，问了我的话，又从口袋里掏出两元钞票，给我作车费。说我乖，叫我来上学。’事后才知道，这位‘瘦长的伯伯’，就是李汶校长。于是，我咬紧牙关，辞退了当时难得找到的佣工，迁居来到调景岭，另找了一份工作，含辛茹苦，支持女儿读书。明年我女儿就要高三毕业了，假若没有这间学校，我真不知道在香港如何活下去！这间学校和李汶校长，对我们穷苦人家的后代，真是恩高德厚，义薄云天，我是永远不会忘记的。”
“退一步海阔天空” １９６１年，余任职九龙教会学校，迁居美孚新村,与李汶校长甚少过从。１９６２年春，闻李汶校长已辞去校长职务，在家养病。于暑期趋往探望。见其面容消瘦，而精神矍铄。谓余曰： “我对‘岭中’校政，已尽最大努力。只因心脏失调，力不能胜，深恐有负侨胞重托，自应退位让贤。现今独居斗室，自炊自餐，倒觉轻松愉快。” 余曰：“先生乃我辈先进。今急流勇退，固属明智之举。但闲居陋巷，效颜子箪食瓢饮，独乐其乐，岂不以天下之忧而忧乎？” 先生曰：“吾老且病矣，何能尸位素餐？尔现任职之学校，亦皆侨胞子弟，为保存民族道德，发扬传统文化，培植有用人才，尔亦当尽力而为之。吾非消极，盖欲另辟途径，亦足挽救人心也。” 在香港这块弹丸之地，先生有何新“途径”，可“挽救人心”呢？余惊问：“可得闻乎？” 先生从书架上取出一本线装书。 递余曰：“尔阅此书当知。” 余受而展阅，此乃３０年前肖昌明所著之《人生指南》。序首略云： 我国自老聃、孔丘殁，而道教、儒教以兴。汉唐以后，释教、耶教、回教先后继起，煌煌乎五教并立，各凛正气。初无邪正之分，只因时地不同，种类各别，各宗其教，各宝其传。夫儒家之忠恕，道家之感应，释家之慈悲，耶教之博爱，回教之清真，不外成人成己而已。惟五教所载，皆伦常日用之大端，而于身心性命之真谛，则皆引而不发，待人体会而得之，是以流传日久，教义愈湮，门户攸分，渐失真传，以致天灾人祸，相继迭乘。余不忍坐视，愿济斯民于涂炭。因集五教精蕴，括以２０字曰：“孝、恕、廉、明、德、仁、慈、信、忍、公、义、博、忠、正、觉、节、真、俭、礼、和”定名为“天德圣教”。盖本上天好生之德，古圣遗传之教，综儒、释、道、耶、回而一贯之。凡入道者，不论男女，皆以此２０字为主旨。因此２０字，乃天地一元之理，果能人人遵守，则成人则己，内外兼修，不独为我“天德圣教”之真弟子，亦五教圣人之真弟子也。 继将２０字分章阐释，义极详尽，要皆训诂之词，伦常之字，虽属金玉良言，而非心灵性命之道，缺乏宗教活力，其何以“挽救人心”？余阅毕序首，因谓先生曰： “儒以‘忠、恕’二字教人，耶以‘爱’之一字传教。今，先生从‘天德’，以２０字为训。吾恐言之者易，而行之者难矣。” 先生喟然曰：“救得一人算一人，尽吾心耳，焉敢奢望！” 见先生若此，余连声应“诺！”即席书赠一联，冠其名于联首云： 揖让称贤师，化三千鸢飞鱼跃； 升沉有大道，退一步海阔天空。
悼 唁 先 生 １９７５年夏历２月，惊悉李汶校长因心脏病发，医治无效逝世，享年八十有二。前往吊唁者络绎不绝，有众多的挽联、祭幛，寄托对先生思念之情。调景岭中学的挽联写道： 侨校育才，克己捐廉，两袖清风甘淡泊； 南天慕道，修心养性，一腔热血逐消沉。 时，余居美孚村，相隔３０余里，仅因病正住院疗养，不及一聆清音，未曾一睹遗容，为此悲悼者多日，爰作挽诗一首以纪之。诗云： 湘南一学者，籍隶桂东城。秉性至勤慎，读书志圣贤。 东瀛研政教，爱国尊炎黄。受命建基干，育才振国魂。 “国大”当代表,学府重师尊。国事正艰巨, 心坚直道行。 民情思改进，政治喜更新。为国参筹策，忠谋见性真。 治权促退让，国是待清明。破旧原容易，建新难速成。 先生隐海角，不忘故乡情。奋力创侨校，救国先救民。 经营新校舍，骨折倍精神。为国培梁栋，陶然不自矜。 师生如父子，学校似家庭。侨民沾德化，社会添才能。 劳作近十载，恫 积一身。荣休居斗室，养病复救人。 信奉天德教，传道为行仁。百德爱为首，百行孝先行。 种因必有果，五教宗一神。讵料春二月，膏肓忽入侵。 黄花碧血日，蒙召赴天庭。侨校纷追悼，乡亲泪满巾。 良师何可得？故国失忠贞！哀我天涯客，何处觅知音？！
公元１９８８年冬于香港 |