《时尚服饰新概念》

简介： 本书从服饰的起源、服饰色彩、服饰搭配、服饰选购、服饰保养、服饰健康等方面读者展示服饰的穿着使用知识。前言穿着不仅只为遮体、御寒、消暑，满足物质方面的需要，更是为美观、漂亮，从精神方面满足人们 ...
本书从服饰的起源、服饰色彩、、服饰选购、服饰保养、服饰健康等方面读者展示服饰的穿着使用知识。

前言
穿着不仅只为遮体、御寒、消暑，满足物质方面的需要，更是为美观、漂亮，从精神方面满足人们的需要。服装色彩繁多，配套艺术手法也多种多样，在生活中扮演各种不同角色。人们在不同的社会领域里，根据自己性格和角色的需要，作出各自不同的打扮。在很多场合，穿着打扮既可以表明穿着者的身份、个性和气质，也可以反映其内涵和修养。
服饰流行时尚的变化动态，代表了生活中美的先声，是流行趋势的先导。本书从服饰的起源、服饰色彩、服饰搭配、服饰选购、服饰保养、服饰健康等多方面向读者展示服饰的穿着使用知识，向读者展现服饰时尚的魅力。
书中内容通俗实用，系统性强，具有时代感，是时尚人士必备的时尚服饰指南。
本书编委会

《》

目录

前言
第一章闲话服饰
第一节服饰起源的断想
一、关于服饰起源的几种假说
二、服饰产生的历程
第二节服饰史话趣谈
书摘
此外，时代环境的影响还明显地表现在对政治方面的影响。
一般来说，社会政治形势和重大事件对于服饰色彩有直接影响。例如：1988年，菲律宾服饰市场上曾盛行黄色，其原因是阿基诺夫人以黄色作为哀悼丈夫之灵。象征自己主张的色彩，使大量追随者们对黄色产生偏爱。
再如中国20世纪50年代，受苏联十月革命的影响，男女老少都穿上蓝色的列宁装；60年代则流行中山装；60年代末到70年代初，中国经历了“十年动乱”，一时间绿色的军装成了全国人民心目中最容易接受的服饰。
党的十一届三中全会以后，人们的思想得到解放，物质文化、精神生活都得到了进一步的改善。街头闹市呈现出一派春色满园的景象，人们对穿久了的蓝、绿色产生了厌倦，服饰色彩开始了多样化。
如今，由于改革开放和西方文化的影响，服饰色彩呈现了多元化的新气象。由此可见，服饰色彩形态的变化直接反映了社会环境中的时代变化。什么时代的社会环境就产生什么时代服饰色彩的形态特征，同时展现出不同时代人们的精神向往和审美追求。
②民族环境影响。不同的民族和国家，由于风土人情、传统习惯、社会背景、生活条件、经济状况的不同，对色彩的理解和要求也各不相同。
由于一个民族地区的生活条件，尤其是自然条件和地理环境的不同，造成了该民族独有的色彩爱好，其结果就产生了该民族自己的色彩感觉。中华民族传统婚礼服用红色，是由于视红色为吉祥、好运的色彩；西方国家的民族传统习惯用白色做婚礼礼服，这是由于这些民族视白色为纯洁爱情、幸福美满的象征；中东沙漠地区的民族把绿色当作吉祥颜色，……
各民族对色彩的不同爱好，往往可以在自然生活环境中找到依据，但民族用色偏好却更多地具有社会性原因。如中国封建意识中的黄色是皇帝专用色，被视为至高无上的色彩，但在信仰基督教的国家和民族中，黄色则被贬为卑劣可耻的犹大色彩；法国人之所以忌墨绿色，是因为墨绿色会使人想到纳粹军人的服色；埃及人常把蓝色看作恶魔，而将白底或黑底上的红、绿以橙色、浅蓝和青绿龟视为理想的色彩。
③宗教环境影响。各地区的宗教信仰环境，也形成了对不同服饰色彩的选择和喜好。例如：叙利亚喜欢蓝色，伊拉克、土耳其人却把蓝色作为丧服用色；大多数回教信仰鲜艳的色彩，但把黄色视为死亡的象征。欧洲的基督教徒也讨厌黄色，认为是叛逆象征的犹大色；东南亚佛教国家如缅甸、泰国以及中国古代的黄色视为尊贵之色