《寻找时传祥》课文导入_高中教参
【导入1】
“戴花要戴大红花,听话要听党的话……”这支五六十年代的老歌曾激励过那个年代的许多人争戴大红花。那个年代涌现出的王进喜、郭凤莲、时传祥、向秀丽等先进典型,激励着许许多多的人拼搏奋进,点燃了无数人心中的火花,也影响了几代人的人生追求。劳模,曾为一个时代所膜拜。如今,劳模在人们心中日渐淡化,几乎要沦为历史名词。在新的时期,劳模缘何遭冷落?《寻找时传祥》一文及时地向人们发出了灵魂的扣问,启迪人们对日益荒漠化的精神家园作出深沉的反思。
【导入2】
何谓“高端人群”?听听商人们的定义吧──按某位老板的说法,所谓的“高端人群”,即具有高学历、高收入和高消费能力的“三高人群”。按万事达亚太区某位首席经济学所定义的“高端人群”,即是在私营企业或外资企业工作,受水平较高,年收入超过50000美元,年龄在20~34岁之间,未婚或没有孩子的新兴单身贵族。而某调查公司董事长在替商家出主意时,对锁定“高端人群”的解释,则是“我们要锁定的消费群体是一个很小的消费群体,现在几乎所有的企业做产品销售的时候,都想把产品卖给中产阶级或者白领。而事实上,我们社会上没有几个真正的金领和白领……这是个非常有限的消费群体。”再听听某些媒体的定义吧──某广播电台的某档节目主持人说,我们的听众定位是“高端人群”,是各个企业里面的 ceo 或 cio ,简单说就是有地位、有品位、高收入人群。一些新创刊的报纸则宣称,自己是具有精英视角、锁定高端人群、主打高端市场的媒体。还有的媒体更直截了当:我们的读者群不大,就是为了吸引具有实力的广告商。
──选自今年12月06日《中国青年报》载《质疑高端时代》作者田歆
从以上文字可以看出,在当今时代,“高端”人物及其生活很能吸引眼球,许多人忙不迭地为他们服务,更有许多人朝着“高端”人物的目标奋斗。然而,“高端”与“低端”永远是相对的,没有“低端”人物,“高端”人物岂不成了空中楼阁?我们今天回忆的,便是几十年前的一位“低端”人物。然而,从某一方面来说,他又是“高端”人物,他为我们隆起了令我们仰视的精神高原。他,就是共和国主席曾与之亲切握手的掏粪工人──时传祥。
听课前想一想:
1、在你的周围,有没有像时传祥一样平凡而又须臾不可缺的人物?你能调查一下他们的生活和工作,为他们写一篇文章吗?
2、你认为一个正常的社会里,各个成员应该具备怎样的职业精神?
【导入3】
有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了,知道“鲁迅”的人越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了,知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的越来越多了,知道“马克·吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了,知道“保尔”的越来越少了;知道“景岗山”的越来越多了,知道“井岗山”的越来越少了;知道“爱情”的越来越多了,知道“艾青”的越来越少了;知道“就要发”的越来越多了,知道“九·一八”的越来越少了。一提起时传祥,同学你是不是也有些茫然,那么,请你跟随的脚步,去寻找时传祥,了解时传祥……
【导入4】
在共和国的英模录上,铭刻着一个普遍工人的名字,他以宁肯一人脏,换来万家净的精神,为首都干净美丽做出了贡献,这个人就是(停顿)时传祥(集体回答)。今天,就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物。
【导入5】
时传祥,20世纪50年代着名劳模,一个名闻天下的掏粪工人,一个曾与国家主席握过手的“背粪的”,一个在动荡年月最终惨遭迫害精神失常而死的“工贼”,一个现代人茫然无知的“过时人物”。作者为什么在现代要写这个人物?而且还用“寻找”这个词?
【导入6】
“文革”期间,一个师傅一手带大的人把师傅打了:“文革”后,他带着妻儿跪在师傅的遗像前。泪流满面……
是什么力量使他举起了手?又是什么力量使他下跪?
“革命”了的“文化”刮起的狂风,既毁掉了一个掏粪的工人,也毁掉了共和国的主席,更毁掉了我们做人的良知。(孙德宏语)
今天,寻找这种良知,是个沉重的话题,但值得庆幸的是:时代在呼唤这种良知,时代需要这种良知。
“戴花要戴大红花,听话要听党的话……”这支五六十年代的老歌曾激励过那个年代的许多人争戴大红花。那个年代涌现出的王进喜、郭凤莲、时传祥、向秀丽等先进典型,激励着许许多多的人拼搏奋进,点燃了无数人心中的火花,也影响了几代人的人生追求。劳模,曾为一个时代所膜拜。如今,劳模在人们心中日渐淡化,几乎要沦为历史名词。在新的时期,劳模缘何遭冷落?《寻找时传祥》一文及时地向人们发出了灵魂的扣问,启迪人们对日益荒漠化的精神家园作出深沉的反思。
【导入2】
何谓“高端人群”?听听商人们的定义吧──按某位老板的说法,所谓的“高端人群”,即具有高学历、高收入和高消费能力的“三高人群”。按万事达亚太区某位首席经济学所定义的“高端人群”,即是在私营企业或外资企业工作,受水平较高,年收入超过50000美元,年龄在20~34岁之间,未婚或没有孩子的新兴单身贵族。而某调查公司董事长在替商家出主意时,对锁定“高端人群”的解释,则是“我们要锁定的消费群体是一个很小的消费群体,现在几乎所有的企业做产品销售的时候,都想把产品卖给中产阶级或者白领。而事实上,我们社会上没有几个真正的金领和白领……这是个非常有限的消费群体。”再听听某些媒体的定义吧──某广播电台的某档节目主持人说,我们的听众定位是“高端人群”,是各个企业里面的 ceo 或 cio ,简单说就是有地位、有品位、高收入人群。一些新创刊的报纸则宣称,自己是具有精英视角、锁定高端人群、主打高端市场的媒体。还有的媒体更直截了当:我们的读者群不大,就是为了吸引具有实力的广告商。
──选自今年12月06日《中国青年报》载《质疑高端时代》作者田歆
从以上文字可以看出,在当今时代,“高端”人物及其生活很能吸引眼球,许多人忙不迭地为他们服务,更有许多人朝着“高端”人物的目标奋斗。然而,“高端”与“低端”永远是相对的,没有“低端”人物,“高端”人物岂不成了空中楼阁?我们今天回忆的,便是几十年前的一位“低端”人物。然而,从某一方面来说,他又是“高端”人物,他为我们隆起了令我们仰视的精神高原。他,就是共和国主席曾与之亲切握手的掏粪工人──时传祥。
听课前想一想:
1、在你的周围,有没有像时传祥一样平凡而又须臾不可缺的人物?你能调查一下他们的生活和工作,为他们写一篇文章吗?
2、你认为一个正常的社会里,各个成员应该具备怎样的职业精神?
【导入3】
有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了,知道“鲁迅”的人越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了,知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的越来越多了,知道“马克·吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了,知道“保尔”的越来越少了;知道“景岗山”的越来越多了,知道“井岗山”的越来越少了;知道“爱情”的越来越多了,知道“艾青”的越来越少了;知道“就要发”的越来越多了,知道“九·一八”的越来越少了。一提起时传祥,同学你是不是也有些茫然,那么,请你跟随的脚步,去寻找时传祥,了解时传祥……
【导入4】
在共和国的英模录上,铭刻着一个普遍工人的名字,他以宁肯一人脏,换来万家净的精神,为首都干净美丽做出了贡献,这个人就是(停顿)时传祥(集体回答)。今天,就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物。
【导入5】
时传祥,20世纪50年代着名劳模,一个名闻天下的掏粪工人,一个曾与国家主席握过手的“背粪的”,一个在动荡年月最终惨遭迫害精神失常而死的“工贼”,一个现代人茫然无知的“过时人物”。作者为什么在现代要写这个人物?而且还用“寻找”这个词?
【导入6】
“文革”期间,一个师傅一手带大的人把师傅打了:“文革”后,他带着妻儿跪在师傅的遗像前。泪流满面……
是什么力量使他举起了手?又是什么力量使他下跪?
“革命”了的“文化”刮起的狂风,既毁掉了一个掏粪的工人,也毁掉了共和国的主席,更毁掉了我们做人的良知。(孙德宏语)
今天,寻找这种良知,是个沉重的话题,但值得庆幸的是:时代在呼唤这种良知,时代需要这种良知。