从伦理角度解读新婚姻法(1) _婚姻家庭资讯
新华网消息 据北京青年报5月8日报道
在新的时期，面对中国经济社会发展给婚姻家庭关系所带来的巨大变化，如何进行规范和调节成为社会各界广泛关注的焦点。
新修订的婚姻法，集中了全民智慧，填补了婚姻立法的某些空白，是我国立法民主化、化的又一集中体现。尤其值得注意的是，新婚姻法不仅增设了诸多法律责任规定，在法律上具有严格的规范性，而且亦包含与立法宗旨相一致的伦理道德观念，在道德上具有明显的引导作用，可谓是一部伦理道德性很强的法律。
忠实、尊重：婚姻家庭存在的前提
什么样的爱情是道德的爱情？什么样的婚姻是道德的婚姻？婚姻法中必须有一个基本的立场。对此，新婚姻法在总则中增加规定：“夫妻应当互相忠实，互相尊重。”
“忠实”并不是封建社会那种“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”似的“从一而终”的伦理道德观念，而是双方在彼此平等、彼此信任基础上爱恋的专一不二。这一要求的决定因素不仅是在生理方面，而且更主要的是在精神、情感、心理、道德等方面。因此，从深层来看，它意味着一种责任承担，既是对本人负责，也是对对方负责。
“尊重”则赋予了夫妻双方平等的人格地位。夫妻双方虽然在体质、容貌、才能、收入、家庭背景等方面存在实际的差别，但在婚姻家庭关系中却是人格独立、意志自由的。因此，夫妻双方应该树立强烈的家庭整体观念，做到彼此相互尊重，相互依存，各自承担应有的责任和义务，而绝对不可在精神上或肉体上伤害对方。
“忠实”和“尊重”是维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系的前提，是提高 婚姻家庭生活质量的重要保障。新婚姻法明确规定的“一夫一妻”、“男女平等”、 “禁止重婚”、“禁止有配偶者与他人同居”、“禁止家庭暴力”等内容，都是爱情的忠实性、专一性、排他性以及婚姻家庭关系的平等性等伦理道德原则在法律上的体现。如果违反了这些原则，不仅要受到道德良知和社会舆论的谴责，而且还要受到法律的制裁。
公正、人道：调节婚姻家庭关系的
价值理念
婚姻法修订之际，炒得沸沸扬扬的“婚前财产公证”说明人们在家庭财产方面的婚姻家庭观念正在发生重大变化。过去人们只谈情、不谈利，而且年轻人创业初始难以有什么财产积累。随着社会经济的发展，社会和公民物质财富日益增加，社会关系、财产关系也变得复杂。从现实生活中出现的问题来看，旧的婚姻法规定已经很难满足人们维护个人财产权益的要求。
在新的时期，面对中国经济社会发展给婚姻家庭关系所带来的巨大变化，如何进行规范和调节成为社会各界广泛关注的焦点。
新修订的婚姻法，集中了全民智慧，填补了婚姻立法的某些空白，是我国立法民主化、化的又一集中体现。尤其值得注意的是，新婚姻法不仅增设了诸多法律责任规定，在法律上具有严格的规范性，而且亦包含与立法宗旨相一致的伦理道德观念，在道德上具有明显的引导作用，可谓是一部伦理道德性很强的法律。
忠实、尊重：婚姻家庭存在的前提
什么样的爱情是道德的爱情？什么样的婚姻是道德的婚姻？婚姻法中必须有一个基本的立场。对此，新婚姻法在总则中增加规定：“夫妻应当互相忠实，互相尊重。”
“忠实”并不是封建社会那种“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”似的“从一而终”的伦理道德观念，而是双方在彼此平等、彼此信任基础上爱恋的专一不二。这一要求的决定因素不仅是在生理方面，而且更主要的是在精神、情感、心理、道德等方面。因此，从深层来看，它意味着一种责任承担，既是对本人负责，也是对对方负责。
“尊重”则赋予了夫妻双方平等的人格地位。夫妻双方虽然在体质、容貌、才能、收入、家庭背景等方面存在实际的差别，但在婚姻家庭关系中却是人格独立、意志自由的。因此，夫妻双方应该树立强烈的家庭整体观念，做到彼此相互尊重，相互依存，各自承担应有的责任和义务，而绝对不可在精神上或肉体上伤害对方。
“忠实”和“尊重”是维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系的前提，是提高 婚姻家庭生活质量的重要保障。新婚姻法明确规定的“一夫一妻”、“男女平等”、 “禁止重婚”、“禁止有配偶者与他人同居”、“禁止家庭暴力”等内容，都是爱情的忠实性、专一性、排他性以及婚姻家庭关系的平等性等伦理道德原则在法律上的体现。如果违反了这些原则，不仅要受到道德良知和社会舆论的谴责，而且还要受到法律的制裁。
公正、人道：调节婚姻家庭关系的
价值理念
婚姻法修订之际，炒得沸沸扬扬的“婚前财产公证”说明人们在家庭财产方面的婚姻家庭观念正在发生重大变化。过去人们只谈情、不谈利，而且年轻人创业初始难以有什么财产积累。随着社会经济的发展，社会和公民物质财富日益增加，社会关系、财产关系也变得复杂。从现实生活中出现的问题来看，旧的婚姻法规定已经很难满足人们维护个人财产权益的要求。